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后记 平衡欲望即得幸福(第1页)

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后记平衡欲望,即得幸福

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我们只要活着,就要生活。

我们僧人的生活,是与禅不可分割的生活,正因为如此,我们在生活中也参悟了禅,禅也使得我们的生活变得简单、惬意。

僧人也是有追求的,有追求就会有欲望,有欲望就会有烦恼。

僧人并不是说不会产生烦恼,而是说即便产生了烦恼,也可以用修行来解决。

这就是禅的作用。

禅,指导了我们的内心,也指导了我们的生活,所以,我们不用刻意地用禅的理念去做生活中某件具体的事,但是,我们只要修习禅,只要心中有禅,禅的潜移默化的妙处就渗透进生活里,让我们的生活得到净化,从而让我们本体达到自然清静的快乐,也让生活达到自然清静的快乐。

我们只要活着,就会一直处于欲望的包围之中。

在现实生活中,我们的确也是一直边与以食欲、睡欲、性欲等人的本能欲望为首的各种欲望做抗争边生活着。

毫无疑问,彻底消灭这些欲望是不可能的。

如果你迎来了所有欲望都消失殆尽的时刻,也就意味着你迎来了死亡。

可以说,只要还有生命,人就不会从欲望中解放出来。

是不是只要生存所需的最低欲望得到满足,人就会觉得满足呢?比如,我们为了生存必须进食。

那么,是不是只要有食物人就会涌现出满足感呢?起初,我们一定是只要有食物就会觉满足。

但是,欲望会不断增强,渐渐地,我们会想吃得更多,想吃更美味的食物。

我们对住所的欲望亦是如此。

“起来半张,睡下一张(译注:一张榻榻米的面积约为一点六二平方米)”

是一句展现修行生活的话语。

其实,原本人也只需要那么大的空间。

在实际修行中,分配给云水僧的空间确实也只有一块榻榻米。

虽然这是个极端的例子,但从现实的角度考虑,四口之家也无须特别大的空间。

即使你拥有十个房间,大部分也是空着。

即便如此,我们也会这么想:“要是房间再多一两间就好了!

真想住在更大的房子里!”

这种欲望会在不知不觉间不断膨胀。

起初,只要拥有少许,我们就会觉得满足,而在这之后,我们会越来越觉得“自己拥有得太少”

一旦欲望开始不断膨胀,“不知满足的心”

就会开始萌芽。

很可能你刚获得想要的东西,你就会想要其他时髦物品。

无论你获得了多少东西,你都不会觉得满足。

永远不知满足的人生,可以说是幸福的人生吗?答案不言自明。

我将“不知满足的心”

称为“内心的代谢综合征”

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