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《那当儿》展现了建英朴素而精练的散文叙事能力。
他的语言，他的叙事，他的故事，无一不将我深深吸引。
尤其令人感叹的是他的语言，质朴得精致，精致得质朴，自然而洒脱，虽然离开故乡三十多年了，但文中依然散发着淡淡的京味儿。
在《土炕》中他这样描述道：“这种炉子很低，离地只有两块砖高，俗称‘地蹦子’。
它是在地下挖一个深坑把炉子砌进去的。
这个坑俗称‘炉灰坑’。
这种炉子炉膛很大，炉口极小，所谓‘里面蹲条狗，上面伸只手’。
炉子与炕相连，形成炉洞。
连接处用一块砖：抽出来，烧坑；推进去，做饭。
炉内安放一个小瓦缸，放满水，借着炉火热力形成一个‘土过水热’。”
这样朴实而凝练的描述在作品中无处不在，对事物的描述细致入微，不急不慢，舒缓自如，节奏把握得非常到位，既打动人心，又真实可信，还引人沉思。
大马村的一切事物在他的笔下逐一登场，奶奶、母亲、老师、同学、石匠，麦田、大场、椿树、麻雀、碾子、磨子、麦秸垛、小卖部，枣儿、梨子、柿子、白薯、老咸菜、炸酱面、麻酱面、打卤面、年夜饭，丰收、肥年、守岁、打猎、劁猪、起名、像蛋、懈松、唱大戏、瞎晃**、盗花生、盗白薯、歇后语、俏皮话、听鬼故事、回家吃饭等，共同支撑起一个朴实而又鲜活的村庄。
《那当儿》构建了一个留下乡愁的精神“容器”
。
对于故乡一切事物的描写，建英都是那么信手拈来，自然而又真情地表达着。
这种功夫，既得益于他良好的文学修养、语言叙事能力，也源于他对故乡的人及往事的无限眷念。
正是他对故乡这种纯洁的情感，为我们呈现出故乡的淳朴和温暖。
从文中也不难看出，故乡任何一个印记，都会引起他的种种心绪，泛起熟悉而特有的乡味儿。
对于故乡，不是几篇文章或是一部作品能够表达清的，有说不完的话，道不尽的情。
正如建英在文中所说：“有关大马村的话题还有很多很多，可越写越觉得许多重要的都没写，而写出来的又都不满意，这真把我折磨得心力交瘁，痛苦得像草一样不能自拔。”
“我心里还是空落落的，觉得还远没有写出我心中的这个村庄的皮毛。
就是说，根本没有触碰到筋骨，探索到精髓，心里还有一大堆东西没写。
可糟糕的是，又根本写不出来了。”
这是他自谦的表达，更是他对故乡的无限眷念。
文中无处不表达着他对故乡的思念，同时也描述了他离乡后故乡所发生的巨大变化，这是对现实的深刻关照，更是对其精神“容器”
的升华。
对于这点，建英有深刻的认识：“我如果想不清楚当年老人老物老事在今天生活中的投影和影响，寻找不到这些过往在今天现实生活中的意义，就根本下不了笔。
说句冠冕堂皇的话就是：历史照不进现实，那，写它何用？”
我想，这便是建英创作《那当儿》的初衷吧。
总之，建英的散文集《那当儿》是一本内容丰富、情感饱满、朴实无华，散发着浓郁生活气息，对故乡深情回望的佳作。
那充满温度的文字，让我们有更高更远的期望；那发自内心深切的情感，令我们回味无穷。
[1]《那当儿》是本书《那当儿：故乡童年的回忆》的简称。
[2]纪红建，著名作家，第七届鲁迅文学奖获得者。
[3]建英，即本书作者杨建英，下同。
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