梧桐文学

第十九次 种种谬误(第4页)

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吴先生吸了一口烟,“不过,说到这里,我要顺便表示一下,我们不要把‘用’看得太直接、太现实,而轻视理论方面的用处。

巴黎油画有什么‘用’?蜡人馆里陈列的蜡人有什么‘用’?现在读希腊文有什么‘用’?弄纯数学有什么‘用’?如果所谓‘用’只限于吃饭穿衣睡觉,那么人类的生活与其他低等动物也就很相近了。

哎!

目前流行的一种空气,什么都只讲直接效用,结果,人类的菁华快磨掉了,人变成有生命现象的机器。”

老教授深深叹一口气,不住地抽烟。

他们二人相视微笑。

老教授牢骚这样多,像自来水一样,一扳动机关,就不住向外流。

“我们读书人,”

老教授提高嗓子道,“切勿为这种瘟疫所感染。

除了讲求实用以外,我们还要有一种为学问而学问的兴趣,为真理而真理的态度。

逻辑就它的本身说,是一种纯粹科学。

逻辑之学,自亚里士多德轫创以来,经过中世纪,到九十余年前,一直是在冬眠状态之下。

而自十九世纪中叶布尔(Boole)等人重新研究以来,突飞猛进,与纯数学合流。

由于晚近逻辑发展之突飞猛进,引起数学对于其本身的种种根本问题之检讨与改进。

形势几何学(topology)就很受组论(mengenlehre)的影响。

写文运思而依照逻辑方式,是一件颇不易办到的事;在这个世界上,全然健康的人也不多见。

很少人能说他的运思为文全然无逻辑上的毛病,即使是逻辑专家,也不能完全办到这一点。

逻辑训练,除了积极方面可能助长我们的推论能力以外,在消极方面可以多少防止错误的推论,而且直接或间接可以帮助我们免除种种常见的谬误。”

“吴先生可以将逻辑直接或间接可能免除的谬误讲一点给我们听吗?”

周文璞问。

“可以的。

我们现在将谬误分作三类:第一是型式的谬误;第二是语意的谬误;第三是不相干的谬误。

“型式的谬误(formalfallacy)是严格的逻辑谬误。

如果逻辑的一切推论规律都是有效的,那么,一言以蔽之,凡违反这些有效推论规律之推论都是型式的谬误,这类谬误是有效推论的反面。

这类的谬误之中的某些种,我们在以前的讨论中,已经随时提出过,现在为了引起大家的注意起见,我们再提出一些来。

“关于位换的道理,在不习惯于逻辑之谨严的人看来,也许觉得琐细。

然而,稍一留心,便会感觉并非如此。

一般人容易从‘北平人说国语’而以为‘说国语的人是北平人’,这便是不留心所致。

懂一点位换的道理的人,这类毛病可能少一点。

语句之对待关系也是值得注意的。

我们很容易由I之真而肯定A亦真。

比如,某人说了我一两句不好的话,我便以为那人对我所说全部的话都是不好的,在一个地方旅行的人,看见那个地方一两条街道不好(用I表出的),便说那个地方简直不好(用A表出的),诸如此类的错误是很多的。

明了对待关系的有效推论,就可以给我们一种防范。

“关于选取推论的谬误。

我们在前面说过,对于相容而穷尽的选项,只能由否定其中之一而得到肯定其余的结论,但不能由肯定其一而得到肯定或否定其余之结论。

可是,由于心理联想的影响,我们常常由肯定其一而肯定其余,或由肯定其一而否定其余。

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