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2.最后的责任
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1925年10月27日，章太炎从长沙返回上海。
第三天即10月30日，他在上海国民大学发表了一个演讲，题为《我们最后的责任》。
在这篇演讲中，章太炎大骂共产党，大骂苏俄，认为中国必将陷人新的困境。
他的这个预感或许有其敏锐的一面，但其背后无疑也有一些原因和一些人的挑唆。
章太炎说，国民大学的成立，原本是因为研究国学和反对复辟，这两件事情其实是一而二，二而一的。
我章炳麟过去主张推倒满清，所以要研究国学；因为我们研究国学，所以要推翻满清。
研究国学与推翻满清，表面上看是互不相关的两件事，其实就是一件事。
现在各位反对江亢虎的复辟阴谋，组织国民大学，这是一件很光明的事。
章太炎指出，江亢虎的复辟已成为过去，不必再说，现在所要反对的，就是那个来自苏俄的什么共产党。
章太炎表示，从苏俄传来的共产主义是否合乎中国国情还在其次，问题是，现在的共产党其实并非共产党，而只是俄国人的一个支部，它们的名字不应该叫做中国共产党，而应该实事求是地称为“苏俄共产党”
。
这个党不过是借着共产主义的名目作为他们活动的旗帜，什么共产不共产，简直就是笑话。
很显然，章太炎对共产党有着一种天生的偏见。
其实，仔细分析章太炎的批评，他的矛头好像并不是对着中国共产党，而是对着国共合作后的广东政府。
他认为国共合作的广东政府自诩什么革命政府，发动什么民主革命，其实就是一个笑话，一个凭借着联俄路线的政府有什么资格谈民族主义、谈革命？也就是说，章太炎的忧虑与愤怒不是因为中国共产党本身，而是因为孙中山之后的广东国民政府的政治路线有了问题，而这个问题又与他章炳麟素来坚持的民族主义相冲突。
章太炎说，广东的所谓国民政府简直就是俄属政府，这个政府借着俄国人势力，去压迫我们中华民族，这是一件很可耻的事。
所以他坚定地反对借助俄国人力量去策动什么革命，他认为这种做法的最后结果一定是对中华民族的戕害，是对中国文明的摧残，所以必须反对，这就是章太炎说的“最后的责任”
。
如果从传统革命史观进行观察，章太炎的这个说法无疑是反动的，是对苏俄支援中国革命的误解或不理解。
但是如果将章太炎的认识放到一个长时段进行考察，就不能不承认他的这个观察也有其合理性。
根据已经解密的共产国际史料，那时的中国革命确实是来自俄国人的帮助，如果没有俄国人在政治上、经济上的帮助，不仅没有后来的共产革命，甚至也不可能有“后孙中山时代”
的广东革命气象和有力量的北伐。
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