天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
一
banner"
>
从人类文明的发展来看，中国史学无愧是这一发展的进程在世界东方的辉煌记录。
毫无疑问，它已经成了全人类文明进程伟大记录的一部分——一个值得人类骄傲的、具有典型意义的部分。
最近300年来的世界学术史表明，中国史学的世界意义，不断受到一些有声望的学者的评论和称颂。
十八世纪的法国学者伏尔泰，十九世纪的德国学者黑格尔，二十世纪的英国学者李约瑟，当是这些有声望的学者中最有声望的人了。
伏尔泰在1765年发表了他的《历史哲学》（即今所见《风俗论·导论》）。
在《历史哲学》中，伏尔泰是这样评论中国史学的：
我们在谈论中国人时，不能不根据中国人自己的历史。
他们的历史已由我们那些热衷于互相诘难的各个教派——多明我会、耶稣会、路德教派、加尔文教派、英国圣公会教派——的旅行者们所一致证实。
不容置疑，中华帝国是在4000多年前建立的。
……
如果说有些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史。
正如我们在另一个地方曾经说过的：中国人把天上的历史同地上的历史结合起来了。
在所有民族中，只有他们始终以日蚀月蚀、行星会合来标志年代；我们的天文学家核对了他们的计算，惊奇地发现这些计算差不多都准确无误。
其他民族虚构寓意神话，而中国人则手中拿着毛笔和测天仪撰写他们的历史，其朴实无华，在亚洲其他地方尚无先例。
……不像埃及人和希腊人，中国人的历史书中没有任何虚构，没有任何奇迹，没有任何得到神启的自称半神的人物。
这个民族从一开始写历史，便写得合情合理。
他们与其他民族特别不同之处就在于，他们的史书中从未提到某个宗教团体曾经左右他们的法律。
中国的史书没有上溯到人类需要有人欺骗他们、以便驾驭他们的那种野蛮时代。
……他们的史书仅仅是有史时期的历史。
这里有一个对我们来说尤其重要的原则，即如果一个民族最早的编年史证明确实存在过一个强大而文明的帝国，那么这个民族一定在多少个世纪以前早就集合成为一个实体。
中国人就是这样一个民族，4000多年来，每天都在写它的编年史。
[1]
这是两百多年前，一位影响了整整一个时代的西方哲人、历史学家对中国史学的评价。
这使我们产生一种感觉：就像是一位对中国历史和中国史学怀有崇高敬意的教师，在娓娓地讲述着他的心得和认识、他的判断和评论。
因此，我们就不会感到引文的冗长，而是感到格外的亲切。
当然，伏尔泰对中国史学的认识和评价，间或也有过誉之处。
这一方面固然是出于某种误解，另一方面也是出于同欧洲及世界其他各国的比较，后一点从他的著作中看得十分清楚。
这就是说，从总体上看，伏尔泰对中国史学的认识和评价，是一种严肃的认识和评价，是把中国史学作为世界史学的一个辉煌的部分来认识和评价的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！