梧桐文学

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因此,普通人应该提高觉悟,自觉做好铆钉,摒弃多余思想,做有意义的事,做高效率的事,不浪费每一个瞬间。

“感性的情感是多余的,个性的抒发是无用的,唯有理性,唯有目的。”

在王学仁看来,人最喜欢做没有意义的事,在无数次空想中浪费掉时间,在犹豫间输掉机遇,所以应该致力于培养人的目的性。

而人性的弱点并不能使人的目的心达到一种完美的状态,总有人臣服于玩乐。

因此,王学仁主张规则。

确定、全面、强制的规则,让人生不出违反之心的规则。

除此之外,王学仁还主张“世界是由少数聪明人推动科技、社会进步的”

他支持精英教育,认为应该将精英和普通人分开,社会资源应该优先给那些聪明的少数人,对普通人倾斜资源就是极大的浪费、极大的低效。

其中,少数精英组成小群体,经过培养后领导大群体,在社会各领域做出贡献,带领机器走向正确的方向;而普通人组成大群体,被小群体领导,做好铆钉就可以。

后来王学仁的观点被社会各界广泛认可,一个规则至上、效率至上的社会形成了。

经过几十年的健全发展,逐渐成了如今的模样。

社会得到了极大进步,铆钉各司其职,接棒人争于奉献,至于生活质量到底如何?谁在意呢,社会发展的福利会自动降临到每个人头上。

“担心你死后所得到的是没有意义的,担心你生前所错过的是没有意义的,在世时所享受的才组成生命中的乐趣。”

几十年前,兰西奥多面对月光思考时,不会想到,他的主张会隔着几千万个日夜,在今天演化成新社会的根本。

就像几千万年前,月光洒在羊皮纸上时,人文主义先贤们不会想到,他们原本用来主张个性,提倡及时行乐的话,会在后世演变成这样:

“担心你死后所得到的是没有意义的,担心你生前所错过的是没有意义的。

在世时所享受的才组成生命中的乐趣,这是天赐的特权,我们要好好利用。”

这是新社会鞭策铆钉们的标语。

第114章这辈子算是完了

“啧啧啧,果然还是社会主义好啊。”

江海生撞撞沈从的胳膊。

江海生胳膊撑着头,没骨头似的歪来歪去,视线扫视着教室:“你说这里科技程度都这么高了,怎么上课模式还这么古老,不搞点网课啥的?”

沈从回:“这样效率高。”

线下集中才好管理督促,才能时刻了解学生的进度,这比期待学生会自觉学习更有用。

时间表上写得清楚,第三节是创业模拟。

江海生更激动了,这么死板的地方竟然还能创业?创得明白吗。

果然创不明白。

“确定性”

三个字真真是贯穿了一切。

这群人给创业都规定了一套据说“合理、正确、风险最小”

的流程,12345写得清清楚楚,甚至包括遇到了什么情况要怎么应对,什么日子适合发起活动,什么趋势下增减生产。

创得脚踏实地,步步稳重,十分无聊。

江海生认真摸着鱼,手在动,眼在看,心思早就飞到九霄云外了。

沈从学得倒蛮认真。

江海生一看就知道,他多半是对这种社会模式好奇上了,正探索着呢。

说是沈跃猎奇,但江海生一直觉得,沈从其实也挺猎奇的,什么越少见、越奇怪,他的视线就能在上面停留越久。

就像小时候不懂事,其他人都对双胞胎为什么长得一样感兴趣,唯独沈从纠结于双胞胎到底有没有心灵感应,心灵感应到什么程度,真的在一个人哭的时候,另一个人也会忍不住哭吗?为什么会产生这种现象?作用机制是什么?

但沈从又不问,非得自己研究,一双眼睛就黏在了双胞胎身上,观察这观察那,搞得双胞胎误以为哪里惹到了沈从,吓得躲了好久,连江海生都被他们拉进了好友黑名单。

沈从对着蓝屏上的一行字看了很久。

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