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在他的行当里他是一把巧手，一个全才，乡镇工匠都有这种专长。
在伦敦雕刻凸饰和叶簇球饰的匠人拒绝打磨叶簇线条棱角，好像做一整件作品的第二部分就是降级了。
要是没有多少哥特式线条要裘德去磨琢，或者工作台上也没有多少窗花格，他就去刻纪念碑或墓碑上的字，在手工的变换中得到一份快乐。
下一次他看到她时，他正在一座教堂的梯子上干这类活。
教堂里要做一个简短的早祷，牧师进来的时候裘德从梯子上下来，跟那六七个会众坐到了一起，一直等到祷告做完，他才能重新开始敲打。
直到早祷做了一半多他才看到有个女人是苏，她不得已陪伴方道悟老小姐来到这里。
裘德坐在那里看着她美妙的肩膀，她的安闲，奇怪的若无其事，起身，坐下，敷衍塞责的屈从，同时想到在比较幸运的境遇中这样一位圣公会教友对他会是多么大的帮助。
做礼拜的人一开始离开，他便即刻爬上梯子，他倒不太焦急去做活，而是因为他不敢，在这神圣的场所，面对开始以难以形容的方式影响他的女人。
既然他对她的兴趣明确无误地表明是有关两性的，那么他之所以不得与苏·布瑞赫德亲密相识的三条巨大理由，就一如既往的顽固棘手。
不过一个人不能仅靠工作独自生活也是显而易见的，至于像裘德这样特殊的男人，无论如何，总需要有所爱恋。
有些人会不能自制地仓猝扑向她，抓住那份她简直不能拒绝的自在交谊的快乐，其余的听任命运。
但是裘德没有那么做———在开始的时候。
但是日子一天天过去了，尤其是过去了一个个孤寂的夜晚，熬着拖着，他发现自己对她的思念没有减少反而更多了，使他道德上惊恐不安的，是经历了一种可怕的狂喜至乐，做着乖僻的、不拘常礼的、意想不到的事情。
整天被她的影响缠裹着，走过她常去的地方，他总是想着她，他不得不承认在这场战斗中他的良心好像要成为失败者。
当然她对于他几乎一直是一个虚构体。
或许认识了她会医治他这意外的、未经认可的炽情。
但是一个声音低语说，尽管他渴望认识她，他却不期望被医治。
用他自己正统的观点来看情势是越来越不道德了，那是毫无疑问的。
因为苏是在被一个由国家法律批准去爱阿拉贝拉而且直到他生命尽头不许再爱别人的人爱着，这是一个相当恶劣的再一次开始，当一个人如裘德一般决意一心追求他的事业的时候。
这判罪在他那里是如此真切，有一天，如时常那样，他正独自在邻村的一座教堂里干活，他觉得尽他的本分去祈祷才能对抗他的软弱。
但是跟他想在这些事情上做一个典范一样，他不能够进行。
他发现，当你的心十倍地渴望被**的时候还要求被从**中被拯救出来，那是绝对不可能的。
他这样为自己辩解。
“毕竟，”
他说，“这一次我的问题并不完全是色情的袭击，像第一次那样。
我能看出她是异常聪明的。
部分的也是期望智性的共鸣，在我的孤寂中渴望慈爱。”
就这样他继续敬慕着她，担心认识到这是人性的堕落。
因为无论苏是怎样的美德、有才，或者怎样的浸润于宗教，那些项目不完全是他喜爱她的原因，这是确凿无疑的。
正在这时候有一个下午，一个年轻姑娘有些踌躇地进了石匠工场的院子，同时，提起她的裙子免得在白粉中拖拉着，穿过院子走向事务室。
“是个好妞儿。”
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