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其次，通过镜头与镜头的对列和组接，场面与段落等的编排，蒙太奇还可以创造出独特的剧情节奏和丰富的人文内涵。
（二）蒙太奇发展过程
据研究，蒙太奇作为一种规则之所以产生，是和人的视听知觉形式以及综合、联想、回忆、想象等思维活动分不开的，是契合于人类观察和认识世界的方法的，同时和人眼不断追寻新图像、寻找新角度、接触新事物的生理、心理需求也是分不开的。
虽说蒙太奇产生有合理的客观、主观方面依据，但是蒙太奇的发展也不是一蹴而就的，而是经历了一个相当漫长的过程。
世界电影诞生之初，是没有蒙太奇技巧的。
当时所谓的“电影”
，都只是现实生活或舞台剧的原始纪录，一个场景用一个固定视点的镜头拍摄下来、然后用机械的手段连接在一起就算完成，而没有任何分镜头的概念，以电影创始人法国卢米埃尔兄弟的电影最为典型。
后来梅里爱在偶然的机会中，发现了灵车变汽车的停机再拍技巧，又挖掘了特技、多次曝光等技巧，并开始将不同场景拍摄下来的镜头连接起来叙述故事，使得电影开始慢慢具有了分解和组合的特征。
1902年，美国人鲍特在剪辑影片《一个消防队员的生活》时发现素材不够，采用演员扮演方式补拍一些镜头，然后剪接在一起。
另外同时期英国布莱顿学派电影也在尝试新电影方式，1900年威廉逊在诬蔑中国义和团运动的电影《中国教会被袭记》中，首先尝试了交替剪辑的追逐救援场面，取得了不错的效果。
这些影片代表了蒙太奇手法的最早出现。
世界电影史上第一个自觉使用蒙太奇、将蒙太奇手法与技巧发展完善的人，是美国导演格里菲斯。
为此，格里菲斯进行了一系列自觉的尝试。
1908年，他在电影《道利冒险记》首先创造了闪回手法。
1909年在影片《凄凉的别墅》中首次尝试了平行交叉蒙太奇剪辑手法。
之后1915年在经典名作《一个国家的诞生》结尾部分，他用纯熟的技巧将受攻击的一家、黑人施暴者以及增援队伍在同一时间的不同表现交替剪辑在一起，极大地增强了叙事的**张力，在电影史上被誉为“最后一分钟营救”
手法。
这一手法在此后1916年的影片《党同伐异》中得到更成熟的运用，影片同时将母与法（母亲力救被误认为要犯的儿子）、耶稣的受难（犹太长老让罗马军队抓耶稣）、教堂屠杀（圣巴尔特雷米对新教徒的大屠杀）、巴比伦的陷落（山村女子爱上王子、解救王子）四个发生在不同时代、不同地点的故事交叉剪接起来，深刻阐释了哲理化的内涵。
这就是格里菲斯建立的蒙太奇语法，不过这个阶段尽管运用娴熟，但还仅仅处于为使影片好看而挖掘技巧的阶段，没有形成自觉的理论观念。
第一次世界大战之后，苏联电影人吸收了格里菲斯的经验，并经过了很多的实验，终于使得蒙太奇有了早期有意识的理论尝试，著名的代表人物是库里肖夫和普多夫金。
库里肖夫认为，电影的本质在于影片的构成，在于怎样由一个镜头转换到另外一个镜头，以及前后两个镜头之间的时间关系、意义关系等。
于是他进行了一系列的尝试。
库里肖夫首先进行了“创造性地理学”
实验，将男子从左向右走来（国营百货大楼前）、女子从右向左走来（果戈里纪念碑前）、他们相遇握手而后男子指点远方的景物（大剧院附近）、白色的建筑物（白宫）、两人走下台阶（教堂）等五个不同时空的动作片断组接在一起，利用观众的心理错觉将他们构成一个连续的整体过程。
库里肖夫还做了一个后来被张骏祥先生认为是愚蠢的实验，那就是将同一个男人没有表情的特写镜头与一盆汤、棺材中的女尸、小孩玩具三个镜头分别组接，以探寻镜头累加之后产生的情绪反应和独特含义。
同时期普多夫金提出了这样的观点：一个孤立的物象即便在摄影机前是活动的，但放映在银幕上还是死的，只有将这个物象和其他物象放在一起，作为各个视觉形象组合的一部分被表现时，这个物象才具有生命。
普多夫金还在电影《母亲》中，尝试将冰河解冻与游行队伍剪辑在一起。
通过实验，他们将蒙太奇的焦点更多地关注在单镜头和片断之间的关系，而非格里菲斯时期的两个戏剧场面之间的关系。
真正使蒙太奇理论系统化、完善化的，是苏联电影大师爱森斯坦。
库里肖夫的两个实验，成为了爱森斯坦建立系统蒙太奇理论的重要依据。
他据此研究强调指出，把无论两个什么镜头对列在一起，就必然产生新的表象、新的概念、新的形象。
也就是说通过镜头的对列冲突，必然会产生新的意义，引导观众进行理性思考。
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