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【曲则全，枉则直，洼则盈，】
“曲则全”
，“曲”
者，隐曲、圆曲之义。
曲与直相对待。
道曰“玄窍”
，佛曰“那个”
，儒曰“端倪（事情的头绪迹象）”
。
“曲则全”
是我们先祖早就发现的宇宙真理。
《易经·系传》说：“曲成万物而不遗。”
宇宙都是曲线的，是圆周形的，而不是直线所构成。
观察物理世界，没有一件事物是完全的直线所构成。
银河星系呈圆形旋转，太阳系有八卦九宫之形，北极就有各类不同曲线光形。
树木有年轮，果实多圆体，万物无不由曲线构成，圆即是曲。
所谓“直”
，是把圆切断分割，或将它拉成直线。
故曰“曲成万物”
。
人体这个小天地，与宇宙大天体结构相同，气象的变化与太阳月亮密切相关。
《阴符经》曰：“观天之道，执天之行，尽矣！”
是说观察天地的自然法则，把握自身的阴阳变化规律，修炼功夫即可信手得来。
“曲则全”
，也是讲做人的道理。
为人处世，外圆内方，运用巧妙的曲线，往往随机一转，就能转忧为喜，转凶为吉，这是做人的方法艺术，也就是画家所讲的曲线美。
俗话说：“话有三说，巧说为妙”
，讲的就是“曲则全”
之理。
别人有错误，如果直来直去，往往对方接受不了，如果转个弯子，话从正面说，委婉柔和，旁敲侧击，既可达到目的，又能彼此不伤和气。
这就是善于言词的“曲则全”
。
不过在“曲则全”
中，还要坚持直的原则，老是转弯抹角，就会滑到不讲原则的“大滑头”
里去。
所以，曲直之间的运用之妙，存乎一心。
外圆内方，执两用中，才是“曲则全”
的正确途径。
太上所云“曲则全”
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