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“不怕念起，只怕觉迟。”
这是对做人或修真的警诫之言。
三界唯心，万法唯识。
一念之间，清浊升降。
人若不能省心格物，往往随波逐流，被湮灭在外境物流之中。
人世间就是个万花筒，也是一个大染缸，声色犬马一应俱全，美色如云，虚华无穷。
莺声燕语，欢笑狂歌，令人目不暇接。
美酒佳肴引人垂涎欲滴，猜拳行令、吆五喝六之声此起彼伏。
美女在旁侍伴，妖气美丽悦目。
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
修真者若是定力不足，慧智不深，往往也会沉湎在这种顺境中，被糖衣炮弹击倒，被名利酒色所害。
这种靠外来剌激为快乐，是被物流所役，终究是暂时性的虚幻，随后而来的空虚与罪恶感，更会加深良心的不安与愧疚。
如此恶性循环，以追求快乐始，以黑暗痛苦终。
现实证明，“逆考”
反而容易为人心所警戒。
虽然在感受上是一种难忍的折磨，但磨过之后，却是一种胜利的喜悦，一种心志与定力的升华。
而“顺考”
却往往使人在舒舒服服的不知不觉中，腐化了道心道志，终究被埋没于享乐欲望的洪流之中。
如果能克己持正，明觉常醒，在酒色财气的雾瘴中真心达到“思之自然无邪，诱之自然无妄”
之境，这种“心觉”
才是极乐。
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