梧桐文学

第5章(第16页)

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【五色令人目盲。

“五色令人目盲”

,“五色”

,从狭义而言,即青、赤、黄、白、黑。

就广义而言,泛指一切有形有象的有色世界。

太极运阴阳,阴阳互交所产生的五行五气,流着于物体,便表现出五种颜色。

五方显五色,东方青色,南方红色,西方白色,北方黑色,中央黄色。

人以眼晴识别物之形象和颜色,眼能视谓之目。

人认识外部显态世界的事事物物,首先是以眼去观察,然后在意识中判断分辨,故目为六根中的第一根。

人能分别五色,主要是眼识的功能。

若后天识心被尘所蒙,随物而转,便只能见器物的色相,难以洞见物的真体本质。

如是,物之来,目便随物而去,心亦随物而游,心中之真见已闭,目中之所见必乱。

五色当前,虽有所见,亦如无见,与盲人又何异。

“色”

是一个广义的概念,一切有形有象的世界,称为色界。

光明是色的基础,“光”

有黄、赤两种颜色。

“明”

有青、黄、赤、白四色。

相状明显、肉眼可见的色称为“显色”

,共有十二种,即青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影。

其中青、红、赤、白是四种本色,其余诸色都是这四种色的浓淡多寡所形成的差别。

这四色构成了五彩缤纷的有色世界,能使人眼花缭乱,诱人入于迷境,耗神损精。

人的眼睛终日圆睁着,这好比一个手电筒,假若一直打开,电池很快消耗殆尽。

所以人应当敛目俭视,多闭目养神,以节约能源。

若贪视五色美景,体内的真精真炁,就会随着眼晴泄出体外。

若是贪淫好色者,则会伤精失明。

这便是“五色令人目盲”

之义。

前人说:“眼含盷(tián),返光照,默默观,自生妙。”

这就是要人多闭目养神,返观内照,以自己体内的日月之光,照耀自身丹田炁穴,进入“如蚌含珠”

那种昏昏默默的状态。

如果整天眼总是向外看物,就把神光泄露了,非常可惜。

所以要求修真者要闭目垂帘,返光内视。

人的双眼就是人身小宇宙的日月,是照内还是照外,照己还是照物,结果大不相同。

如能经常适当内照,就能促使体内生理组织顺利进行光合作用,产生光周期反应变化,增强光照强度,提高光质层次,促进内环境玄源系统的变化。

尤其是在初修阶段,尚未进入“人法天”

层次,更应当十分重视两个眼睛的功用。

人体这个小太阳系所发出之光,源于肝脏。

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