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而张岱在初次见闵老子时，闵老子已经拄起了拐杖。
清初，周亮工在《闽小记》写到闵老子时说：“歙人闽汶水，居桃叶渡上，予往品茶，其家见其水火皆自任，以小酒盏酌客，颇极烹饮态，正如德山担青龙钞高自矜许而已，不足异也。”
这一段记述，应该是周亮工对他早期南京生活的回忆。
此时的他，对闽茶还不甚了解。
周亮工，字元亮，又有陶庵、栎园等别号。
万历四十年（1612）生于南京。
崇祯二年（1629），18岁的周亮工加入复社。
第二年，他与吴梅村、黄宗羲等人，会饮于秦淮舟中。
崇祯十三年前后，周亮工与方以智等人同中进士。
第二年谒选赴京，并任职莱州府潍县令。
周亮工于清顺治四年四月，赴福建任职，此时的闵老子，已经驾鹤西去。
从周亮工的生平交游与记述推断，周亮工去见闵老子时，应是在未获功名或未成名前，从而感觉自己受到了闵老子的轻视，否则，书香门第出身的周亮工，又作为一名南京文人，不会对同居一片天地下的闵老子，在数年后，仍存留着满腹的不平与怨气。
为此，他在《闽小记》中愤愤不平地写道：“秣陵好事者，常诮闽无茶，谓闽客得闵茶，咸制为罗囊佩而嗅之，以代旃檀，实则闽不重汶水也。
闽客游秣陵者，宋比玉洪仲韦辈类，依附吴儿，强作解事，贱家鸡而贵野鹜，宜为其所诮欤，三山薛老亦秦淮汶水也，薛尝言，汶水假他味逼作兰香，究使茶之本色尽失，汶水而在闻此，亦当色沮，薛常住屴崱自为剪焙，遂欲驾汶水上。”
当周亮工写下这段文字时，闵老子早已去世。
莆田人宋比玉，也已在崇祯四年（1631）病逝于南京。
明代成化斗彩鸡缸杯，高4.0厘米，口径8.3厘米台北故宫博物院藏
崇祯四年，周亮工才20岁，还在夜则读书达旦，日则游行登览。
为什么也对资历、盛名比他深几许的闽籍前辈宋比玉、洪仲韦等，存有那么大的意见呢？大概率还是周亮工年少气盛时，在闵老子那里受到了轻视与薄待，故胸中块垒，难以释怀。
当周亮工入闽，熟悉了闽茶之后，他在《闽小记》中较客观地承认：“闽茶实不让吴越，但烘焙不得法耳。
予视事建安，戏作闽茶曲。”
不过，最难得的是，周亮工能在《闽小记》中，记下了闵老子泡茶时的奕奕神采：“其家见其水火皆自任，以小酒盏酌客，颇极烹饮态。”
此刻的周亮工，为什么会认为闵汶水“不足异也”
呢？首先，是周亮工出身于官宦世家，家学渊源，博学多才而又少年得志，自视甚高。
其次，是因闵汶水的标新立异，率先以小酒盏待客，而小酒盏的容量，又决定了其使用的泡茶器的容量也一定较小，有违明末传统文人对茶、对器的习惯与审美。
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