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“我，我是早上起床在院子里溜达，无意间听到了背书声，便寻声走过来看看是谁在背书，发现原来是你和跳珩在背书，对不起，打扰到你们了，我这就离开。”
说完，达迎便转身跑开。
“哎，达迎，你没有打扰到我们，你回来，我们想问你怎么起这么早啊？”
黑奕兰喊道，结果达迎头也不回的跑了。
“都怪你，跳珩，睡不着非要拉着我出来背书，不知道的人以为咱俩一直都早上背书呢。”
黑奕兰抱怨道。
“你当时不是也醒了吗，我看你也睡不着了，才拉着你出来的。
不过现在背完书，脚好像没那么痒了。”
跳珩笑着说。
“是吗？可我还是觉得痒，痒得我真想脱下鞋来使劲儿挠几下。”
黑奕兰说道。
“这件事不太对劲，我们俩之前都没出现脚痒的这种情况，难道是逗毅给我们洗的袜子有问题？”
跳珩分析着说。
“跳珩，你看，我脚底起了成群的小水疱，很痒，我真想把这些小水疱给挠破。”
黑奕兰坐到地上，脱下鞋袜，捧着自己的脚看着说道。
“别挠，走，我们去找达迎，她应该也有这种情况，然后我们一起去找她娘，干娘她懂一些医术，应该知道怎么处理……”
注：文言文翻译：看它看不见，把它叫做“夷”
；听它听不到，把它叫做“希”
；摸它摸不着，把它叫做“微”
。
这三者的形象无法描绘，它们原本就浑然为一体。
它的上面既不显得光明亮堂，它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。
这就是没有形状的形状，没有物质的形象，这就叫做“惚恍”
。
迎着它，看不见它的前头；随着它，却看不见它的后头。
把握着早已存在的“道”
，来驾驭现实生活中的具体事物。
能够了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”
的规律。
这是《道德经》第十四章的内容，这部分告诉我们要学会用心感受世界、活在当下、顺应自然规律。
：（）虹猫蓝兔七侠后传
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