梧桐文学

第一千五百二十二章 分道(第4页)

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的面孔,都是历史上真实存在却死于非命之人:被焚书坑儒的儒生、因言获罪的谏臣、反抗暴政而遭屠村的百姓……

这些人从未被正式纪念,他们的名字早已湮灭。

而此刻,他们的影像却被技术手段重现,披上“神迹”

外衣,供人膜拜。

她终于明白敌人的真正杀招:**不是伪造真相,而是利用人们对正义的渴望,将复仇包装成信仰。

**

返回归墟后,她向无名呈交报告,并提出一个大胆建议:

“我们不该毁掉那口黑钟,而应将它请回听涛书院,作为‘谎言博物馆’的第一件展品。

同时,公开所有被它‘唤醒’的名字,为他们立碑、录史、建祠。”

无名久久凝视地图上那片雪原,终于点头。

“好。

让他们看看,真正的纪念是什么模样。”

次年春,黑钟运抵归墟。

经过净化处理,移除操控心智的机关后,它被安置于新建的“省堂”

中央??这是一座专为反思错误而设的建筑,墙上挂满历代因盲信、恐惧、仇恨而导致灾难的案例。

开馆当日,李念站在钟前,朗读一份名单:

“第一位,赵文昭,启明二年因上书揭露粮仓虚报案,被杖毙于市集,享年三十四。”

“第二位,沈兰英,永昌五年组织女子学堂,教授算术与医理,被诬‘妖言惑众’,沉江而亡。”

……

每念一人,便有一盏灯亮起,照亮墙上新刻的名字。

到最后,整座殿堂灯火通明,宛如星河倒悬。

那一夜,全国钟楼再次齐鸣。

但这一次,不再是警示或判决,而是**悼念**。

十年后,九州大地已建成三百余座“省堂”

与“民声堂”

,形成一张庞大的记忆网络。

每个村庄都有自己的“言墙”

,百姓可在上面写下家族往事、冤屈经历、感激之言。

每年清明,各地举行“共语祭”

,万人围坐,轮流讲述,直至天明。

无名年迈体衰,已极少出门。

但她每天清晨仍会拄杖走到海边,看那朵白花随波漂荡。

有时,会有孩童跑来告诉她:“婆婆,昨晚我梦见一个穿灰袍的叔叔,他说谢谢我会写字。”

她只是微笑。

某日午后,阳光正好,她躺在院中竹椅上,手中握着一枚新送来的铜管??这是最新发明的“声茧”

,可将声音保存千年而不朽。

送来的孩子说:“这是我爷爷录的,他一辈子没说过自己是烈士家属,现在终于敢说了。”

她轻轻抚摸铜管,忽然觉得胸口一阵暖流涌动。

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