梧桐文学

第133章 国医大师(第2页)

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赵辅仁的鼻子轻轻抽动了一下:“真茶也。”

他放下文稿,接过孙女斟好的茶啜了一口,徐徐咽下,而后指点道:“都说普洱茶中‘班章为王,易武为后’,我到你这茶楼来,从来还没有喝过这等好茶呢。”

禹若冰微笑着说:“赵老,听紫薇和苏怡说,您喜茗善品,第一次见面不好空着手,时间又急,只能奉上这饼易武聊表心意。

等下次拜见,我给您老带一块文革时期中茶公司勐海茶厂的茶砖来,那内飞上还有‘勐海茶厂革命委员会监制’的字样呢。”

“那怎么好意思生受啊……”

赵辅仁婉拒道。

那茶饼因产自“易武”

而名。

这“易武”

是云南勐腊县的一座小镇,紧靠中老边境,是云南六大茶山中面积最大的茶山,“易武”

这个地名为傣语,意为“美女蛇居住之地”

,是因为当地有个“花蛇洞”

的地名由此而得。

那里最早是古代濮人种植茶树,明末清初以后,随着六大茶山的名声越来越大,尤其是列为贡茶后,“易武茶”

的名气大振,又因其茶叶黑亮且长、汤色金黄,苦涩味较轻、香气较好,茶汤中带甜,汤质较滑厚、回甘较好、陈化较快等特点,口感细腻像温柔的皇后故有此说法。

“易武茶”

被列为中国普洱名茶之一,但是年产量仅有六七十吨,曾有千金难求一饼的说法。

禹若冰手上也只有这么一个陈年老饼,这回为了结识赵辅仁而拿出来,可谓是舍得下了血本。

有了古医书和茶作媒,那感情交流变得融洽得多了。

趁着孙女给自己续杯的时候,赵辅仁开口启问:“您是怎么得到这端木父子的医书的?”

“赵老,您是前辈泰斗,直接喊‘你’就行,不然就折煞小辈了。”

禹若冰抱拳恭敬地说道。

他那文绉绉、酸溜溜的话,惹得恭守在旁边的仨姑娘掩嘴暗笑不已,尤其是学文学的罗莉,更是差点儿把刚啜入嘴里的茶喷出来。

禹若冰极力发挥自己的口才:“赵老,您刚才大概已经看出来了,这《端木医案》实际上是由两部分组成。

一部分是端木父子数十年来在平德的隆兴和咱仙照的九莲行医时,从他们所留下来的近万案例筛选出来的。

另一部分,则是依据他们父子尤其是端木纳法先生的父亲,随清兵征战拓疆时寻药问医的满文记录,翻译整理而成……”

“哦,还有满文版?难怪我觉得这名字……”

赵辅仁恍然大悟,感慨万千地说:“他们父子真不简单!

我走马观花地看了一下,怪不得感觉这医案里不仅只是古汉方,还有不少满医、蒙医、苗医、藏医乃至古代巫医的古方,他们才是真正融汇中华各民族医学的国医大师呐。”

禹若冰笑哈哈地掏出手机,打开图片收藏后递送到赵辅仁面前,“这是当时被称为‘天书’的端木父子医学遗着拍的照片。

为了翻译成汉文,可费了老鼻子劲喽。”

接下来,禹若冰绘声绘色地从金兆铭回老家寻访,找到端木纳法为乡亲们治病的事情说起,讲到端木纳法被迫害后的情况,再到发现遗着,并发动平德市民翻译“天书”

的全过程,引得赵辅仁爷孙俩啧啧称奇。

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