梧桐文学

第306章 空禅(第1页)

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巫师道自“第三境·请封境”

起,就不完全是依靠对“神明”

观想,增加信仰来提升法力,而是会与“天地之灵”

产生奇妙的共鸣,通过这种共鸣而使得自身法力与“天地之灵”

发生奇妙的变化,从而达到施展“巫法”

的结果。

上古巫祭一脉传承数万年,除了信仰的“神明”

不同,造成共鸣的“天地之灵”

有所差别外,并没有特殊的变化。

这种情况,一直到西域的“异士道”

出现为止。

所谓“异士道”

就是一群天生具备“神通”

,而没有经过任何修行,便可驱使“异能”

的特殊人群,与“巫师道”

需要通过法力与天地之灵共鸣不同,“异士道”

便是纯粹修炼自己的“异能”

强化“神通”

的本事。

简单来说,“异士道”

就是通过类似“武者道”

的修行模式,不断的深入挖掘某种“神通”

的潜力,从而达到提高战力的效果。

与百花齐放的“巫师道”

信仰不同,最初的“异士道”

只有一个神明,被信仰者称为“神帝”

,尽管信仰“神帝”

并不会增加修为,但却会使得心灵纯净,从而令得心志坚定。

围绕“神帝”

的信仰,在西域逐渐形成了一个叫做“神国教廷”

的组织,其核心便是“寰星殿”

当然,有建立秩序者,便有反对秩序者,“神国教廷”

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