梧桐文学

102县试中(第3页)

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可仔细一想,好家伙!

合着你们周家父子祖孙,累世累代不干别的,个个都在想着夺天下,当天子呢?

一家子反贼是吧。

这跟圣贤之意就完全相悖了啊!

所以,得重新解读‘缵绪’二字:

能修德仁,不堕基业,得到天与人归,一身绒衣便能获得天下。

哪怕以臣伐君,也会在历史上留下好名声。

所以,这个题目的重点,就不在‘缵绪’。

而在于未出现在题目里的‘壹戎衣’——

壹戎衣而有天下!

壹戎衣,不是结束了上文,而是要从这三个字里,起下文啊!

而下文要阐述的观点,就很清晰了:周武王重壹戎衣,而非重天下,正是这样,他才能做天子、得天下,受万民敬仰。

这简直是教科书级别的‘政治正确’。

堪称无敌。

孔孟活过来,也推翻不掉的理论!

哦对,提起孔孟,崔岘突然有了一个大胆地想法。

既然这个题目,自己破的这般完美。

那为何不揣摩语调、模仿口气、务期克尽,代圣贤立言立意呢?

这并不唐突。

因为八股文,本就是代圣人言来破题的啊!

但今日他破出来的这个题目,简直像是从孔孟嘴里亲自说出来的一般。

崔岘莫名有些激动,眼神亮。

他甚至觉得,自己若是全力写出来这篇八股文,想必又要引起好一番轰动。

……但他答应了老师要低调。

然而再一想,文思泉涌,妙笔已成,若是不落下来,实在是人生一大憾事啊!

对不起了,老师。

我也想低调,可实力它不允许啊!

心里这样想着。

崔岘提笔沾墨,在草稿纸上写下自己的破题思路:

惟圣人能继先业以成武功,故能得声誉之盛,而备诸福之隆也!

写完这一句,崔岘心中满意极了。

他甚至觉得,像是东莱先生这样的八股文大师来了,也破不出比这一句更完美的题了!

这种灵感如有神助,常挥的滋味,很上头。

很振奋。

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