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昌龄比者录以微效，授之方隅，不能祗慎宠光，恣其狂暴，无辜专杀，事迹显彰。
妻孥衔冤，万里披诉。
及按鞫伏罪，贷以微生，中外议论，以为屈法。
今若授之牧守，以理疲人，则杀人者拔擢，而冤苦者何伸？交紊宪章，有乘至理。”
疏奏，乃改为洪州别驾。
御史中丞李孝本，皇族也，坐李训诛，有女没人掖廷。
抃谏曰：
臣闻治国家者，先资于德义；德义不修，家邦必坏。
故王者以德服人，以义使人。
服使之术，要在修身；修身之道，在于孜孜。
夫一失百亏之戒，存乎久要之源。
前志曰：“勿以小恶而为之，勿以小善而不为。”
斯则惧於渐也！
臣又闻，君如日焉，显晦之微，人皆瞻仰；照临之大，何以掩藏？前代设敢谏之鼓，立诽谤之木，贵闻其过也。
陛下即位以来，诞敷文德，不悦声色，出后宫之怨妇，配在外之鳏夫。
洎今十年，未尝采择。
自数月已来，天睠稍回，留神妓乐，教坊百人、二百人，选试未已；庄宅司收市，亹癖有闻。
昨又宣取李孝本之女入内。
宗姓不异，宠幸何名？此事深累慎修，有亏一篑。
陛下九重之内，不得闻知。
凡此之流，大生物议，实伤理道之本，未免尘秽之嫌。
夫欲人不知，莫若勿为。
谚曰：“止寒莫若重裘，止谤莫若自修。”
伏希陛下照鉴不惑；崇千载之盛德，去一旦之玩好。
教坊停息，宗女遣还，则大正人伦之风，深弘王者之体。
疏奏，帝即日出孝本女，迁抃右补阙。
诏曰：“昔乃先祖贞观中谏书十上，指事直言，无所避讳。
每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚久之。
尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以。
至于备洒扫于诸王，非自广其声妓也；恤髫龀之宗女，固无嫌于征取也。
虽然，疑似之间，不可家至而户晓。
尔能词旨深切，是博我之意多也。
噫！
人能匪躬謇谔，似其先祖；吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？而抃居官日浅，未当叙进，吾岂限以常典，以待直臣！
可右补阙。”
帝谓宰臣曰：“昔太宗皇帝得魏徵，裨补阙失，弼成圣政。
我得魏抃，于疑似之间，必能极谏。
不敢希贞观之政，庶几处无过之地矣。”
教坊副使云朝霞善吹笛，新声变律，深惬上旨。
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