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又云：“以禋祀祀昊天上帝。”
郑玄云：“禋，烟也，为玉币，祭讫燔之，而升烟以报阳也。”
今与《开元礼》义同，此则焚玉之验也。
又《周礼》：“掌国之玉镇大宝器，若大祭，既事而藏之。”
此则收玉之证也。
梁代崔灵恩撰《三礼义宗》云：“凡祭天神，各有二玉：一以礼神，一则燔之。
礼神者，讫事却收；祀神者，与牲俱燎。”
则灵恩之义，合于《礼经》。
今国家郊天祀地，祀神之玉常用；守经据古，礼神之玉则无。
臣等请下有司，精求良玉，创造苍璧、黄琮等九器，祭讫则藏之。
其燎玉即依常制。
从之。
为太子广《五运图》及《文场秀句》等献之。
三年，以本官充翰林侍讲学士。
庄恪太子薨，诏起为哀册文，辞情婉丽。
四年，迁太子少师，判兵部事，侍讲如故。
以其家贫，特诏每月割仙韶院月料钱三百千添给。
起富于文学，而理家无法，俸料入门，即为仆妾所有。
帝以师友之恩，特加周给。
议者以与伶官分给，可为耻之。
武宗即位，八月，充山陵卤簿使。
枢密使刘弘逸、薛季棱惧诛，欲因山陵兵士谋废立。
起与山陵使知其谋，密奏，皆伏诛。
寻检校左仆射、东都留守，判东都尚书省事。
会昌元年，征拜吏部尚书，判太常卿事。
三年，权知礼部贡举。
明年，正拜左仆射，复知贡举。
起前后四典贡部，所选皆当代辞艺之士，有名于时，人皆赏其精鉴徇公也。
其年秋，出为兴元尹，兼同平章事，充山南西道节度使。
赴镇日，延英辞。
帝谓之曰：“卿国之耆老，宰相无内外，朕有阙政，飞表以闻。”
宴赐颇厚。
在镇二年，以老疾求代，不许。
大中元年，卒于镇，时年八十八。
废朝三日，赠太尉，谥曰文懿。
文集一百二十卷，《五纬图》十卷，《写宣》十卷。
起侍讲时，或僻字疑事，令中使口宣，即以榜子对，故名曰《写宣》。
子龟嗣。
龟，字大年。
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