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随后，宋真宗重赏了曹利用。
在宋真宗抵达澶州十天后，1005年1月，宋辽双方在澶州城下达成了澶渊之盟。
尽管对于宋朝来说显得屈辱，但这也结束了自979年宋太宗第一次北伐辽国以来，双方持续长达二十五年的战争。
与巨额的军事开支（三千万）相比，每年三十万银绢的岁币赔偿，极大减轻了宋朝在北方的军事负担。
而通过与辽国的边境（榷场）贸易，宋朝不仅赚回了比岁币更多的钱，而且通过茶马互市贸易，在经济上开始制衡辽国，此后双方维持了长达一百一十多年的和平，使得宋辽边境“生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白发长者），不识干戈”
。
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尽管澶渊之盟议定，辽军退兵，但作为王朝至尊，却被迫与南侵的异族签订城下之盟，宋真宗始终觉得下不了台阶，因为城下之盟可以带来安全，却无法为他带来君王的体面。
与此同时，北宋帝国的官员内斗也日益加剧。
力主抗战的寇准与战前畏缩懦弱的主和派结下了很深的梁子，而性格张扬的寇准在澶渊之盟后，常将此事作为自己的功劳，每每提及此事都自鸣得意。
为此，因之前主张迁都金陵避祸，而被寇准怒斥为“该杀”
的参知政事王钦若也一直在寻找机会中伤寇准。
有一次寇准退朝后，宋真宗目送寇准离去，王钦若趁机说：“陛下敬重寇准，是因为他对国家有功吗？”
宋真宗点头肯定。
王钦若假装愤慨说：“城下之盟，《春秋》耻之，澶渊之举，是城下之盟也。
以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之！”
王钦若本意是打击功臣寇准，但没想到这一下子也击到了宋真宗的痛处。
于是，宋真宗有一次特地跟王钦若探讨，应该如何找回一些颜面，王钦若明明知道宋真宗怕战、厌战，却故意激将宋真宗说：“只有出兵取幽蓟，可以雪前耻。”
出击辽国、夺回燕云十六州，宋真宗自然是没有这个雄心壮志和能量与胆量，便问有没有别的办法，王钦若又说：“那要不就举行一次封禅泰山，可以镇服四海，夸示戎狄。”
王钦若的这个办法，纯属阿Q式的精神胜利法，因为中国古代帝王封禅泰山，都是汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗等军功显赫的帝王，而结下澶渊之盟的宋真宗想要封禅泰山，与前代帝王相比，显然是一场自欺欺人的闹剧。
但宋真宗对这个主意动了心，于是他又问王钦若说，封禅泰山要有“祥瑞”
，现在没有“祥瑞”
怎么办？
善于迎合的王钦若随即一笑说：“陛下以为，前代那些什么‘河图’‘洛书’都是天然生成的吗？这不过是‘神道设教’而已，只不过是别人以人力为之，做皇帝的表示尊崇并且力推，那么它就是祥瑞。”
宋真宗心领神会。
景德五年（1008）正月初三，当宰相王旦率领群臣早朝完毕时，突然有司来报说，在皇宫承天门的左南鸱尾上，挂着一个黄帛。
接着，宋真宗马上“召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书”
，为了让众人信服，证明这个黄帛是从天而降的“天书”
，宋真宗还编了个故事公开向臣子们说：“有一天半夜我刚要睡，忽然卧室满堂皆亮，我大吃一惊，见到一个神人忽然出现，此人星冠绛袍，对我说：‘一月三日，应在正殿建黄箓道场，到时会降天书《大中祥符》三篇，勿泄天机！
’我悚然，起身正要答话，神人忽然消失，我马上用笔把此事记了下来。
此后我便蔬食斋戒，在朝元殿建道场，整整一个月恭敬等待，终于盼来了天书。”
宋真宗率领百官步行到承天门“迎奉天书”
，并当众打开封口，只见帛布上写着：“封受命。
兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定。”
紧接着，宋真宗马上下令将“天书”
郑重装入之前准备好的金柜中，并接受百官朝贺，还宣布大赦天下，改元“大中祥符”
，特允京师聚饮三日以示庆祝等。
在宋真宗带头故弄玄虚的鼓舞下，北宋举国上下掀起了一股“争言祥瑞”
的热潮，但对于宋真宗这种伎俩，宰相王旦自然看在眼里。
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