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历史上真实的“潘仁美”
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杨业之死300年后，一直到今天，随着杨家将系列小说、戏剧、影视的广泛流传，知道大宋开国名将潘美的人越来越少，而知道大奸臣潘仁美的人却越来越多。
历史讲究盖棺论定，可是当人们将历史演义中的原型潘美附会为潘仁美的时候，讽刺的事情发生了：他的名字虽然多了个“仁”
字，但关于他的评价却走向了“不仁不义不忠不孝”
的极端。
我们的历史传统向来同情和推崇悲情英雄，而在悲情英雄的对立面，一定要有一个衬托英雄形象的反面典型。
这样的历史，黑白分明，爱憎分明，是非分明。
没有人性的纠结，没有对错的两难，没有灰色的中间地带，尤其适合直来直去的人的口味。
杨业是史上罕见的悲情英雄，那么，对他的战死负有责任的潘美，就必须是同样罕见的大奸臣。
这就是典型的“英雄陪衬定律”
。
然而，这样的历史，对于那个为了凸显英雄形象而被牺牲掉的反面典型，公平吗？
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真实的潘美（925—991），是北宋开国的大功臣，也是宣布宋朝成立的第一人。
公元960年，陈桥兵变后，赵匡胤虽黄袍加身，但仍需回兵开封，得到后周朝中文武百官，尤其是小皇帝柴宗训和太后的承认才行。
他想要兵不血刃，平稳得位，于是派出一个得力的助手先行回朝，去传达他的命令。
这个人就是潘美。
潘美与赵匡胤私交甚好，平时也以仁义出名，是“和平使者”
的最佳人选。
但对潘美而言，这件事情却颇有风险，万一朝中有人被赵匡胤“篡位”
的做法激怒，大家一怂恿，第一个被开刀的人就是他潘美呀。
从最后的结果来看，潘美确实是个人才。
他没有辜负使命，稳定了朝局，协助赵匡胤在一片祥和的氛围中完成改朝换代。
宋朝建立后，潘美成为宋朝两任皇帝打江山、统一天下的左膀右臂，是宋初数一数二的功勋名将。
众所周知，赵匡胤得位后，为了防止黄袍加身的事情在自己的朝代重演，搞了一出“杯酒释兵权”
，解除禁军首领的军权。
后来，又罢去掌握重兵的节度使之权，加强中央对军队的直接控制。
但史书说“诸节度皆解兵柄，独潘美不解”
。
为什么唯独潘美没被解除兵权？一方面是他当时尚未掌握重兵，另一方面则是赵匡胤对他充分信任。
每次领兵打仗，潘美都把妻儿留在京城，以示忠心。
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