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但纺织技术的大规模普及，还要等到400年后黄道婆的出现。
她也是从黎族百姓学到技术，并改良，制造了脱棉籽、弹棉花、纺织的机器。
既然知道这些详细的情况，就让棉布提前出现吧。
有了纺织机，不仅可以纺棉布，也可以纺织毛线，做成毛衣。
可以从契丹收购羊毛，再把毛衣高价卖给他们。
有了纺织棉布和毛线的工坊，大量的女子就可以去工坊工作，百姓的收入必然增加，生活水平也必然提高。
还有猪肉。
历史记载，直到明清时期，我国才开始大量吃猪肉。
宋朝的苏东坡吃东坡肉、东坡肘子，说到底还是因为他吃不起羊肉。
虽然早在汉朝时期，就有阉割小猪的记载，但是根本没有普及。
现在可以大量饲养生猪，一方面提高百姓的生活水平，另一方面，更可以提高军队的战斗力，解决夜盲的问题。
有猪肉，就必然要有酱油。
这个好说，到城南的清徐县找几个酿醋的工匠，告知他们用黄豆就可以酿造出酱油。
黄豆的原产地就是我国，不像土豆、红薯来自于遥远的美洲。
除了酱油，黄豆还可以榨油，就可以吃炒菜，这些都是现在没有的东西。
都可以拿出来了。
李继岌越想越兴奋，准备大干一场。
周光辅和李从重已经是世子亲军的正副统领，主要的精力在军队，这些事不需要他们参与。
郭廷诲和李从泰，准备将来管理地方，这些涉及民生的事情，非他俩莫属；张瓘是自己的大管家，主要是需要他跟张承业沟通和联系；郭廷说脑子灵光，主要负责出谋划策。
因为李继岌用后世的思维考虑问题，虽然超前，但有时候不了解现在人的想法，就做不好事情。
李继岌把郭廷说、张瓘、郭廷诲、李从泰招来，开会。
李继岌说道：“今天安排的事情你们会感到不解，本世子准备详细与你们解说。
先说第一件，养猪。
这个事，郭廷诲负责。”
郭廷诲是老实本分了些，但并不傻，说道：“世子，猪肉不好吃，而且要养两三年才能宰杀，喂养成本很高。”
李继岌说道：“要先阉割，公的、母的都要阉割。
阉割以后，半年就可宰杀，而且没有异味，也不会有发干、发柴的口感，相反，好吃得很！”
见郭廷诲还在犹豫，李继岌继续说道：“想要猪肉好吃，就要用酱油和豆油去烧、去炒。
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