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孙权的死讯，以最快的速度传过了大江，传到了魏国境内。
又以最快的速度，传到了谯县。
谯县太傅府邸的书房内，药味浓郁得几乎化不开。
司马懿斜倚在榻上，身上盖着厚厚的毛皮，案头堆叠的军报...
秋去冬来，霜降渭水，北风卷地，吹过新稷乡的田埂。
渠水虽缓，却未封冻，因陈禾早令民夫在关键段落埋下陶管，引地下温泉余热缓缓注入，保得水流不竭。
这是他从赵五郎处学来的法子，原是魏国军营中为防战时水源冻结所设，如今化兵为农，反成润田之利。
冬至前五日，三百未婚女子自?县流民营启程，由羽林军护送，沿新修驿道南下。
沿途百姓夹道相迎，孩童捧着烤红薯、老妪递上棉袜，皆道：“嫁到新稷乡，便是有福之人。”
这些女子多为战乱失亲的孤女，或父母双亡、无依无靠，或兄长阵亡、家道中落。
朝廷许诺：凡愿随屯边者，赐绢十匹、米五石，婚配后另分宅基地一亩，三年内免役。
更有一条暗规??婚后若生男丁，七岁起送入“耕战学堂”
，由官府教读《孝经》《论语》与《冯氏农书》；生女则入妇学堂习字纺纱，十年后可任村吏助手。
队伍抵达那日，新稷乡张灯结彩，红绸挂满柳枝。
三百女子立于渠畔广场，面带羞涩，眼含期待。
陈禾率百名青年列队迎候，人人洗净旧衣，头戴斗笠，腰佩短锄??这非兵器，却是他们最珍视的身份象征：自耕农。
婚礼不分富贵贫贱，三百对新人同日成礼。
祭天、拜土、饮合卺酒，仪式简朴而庄重。
主婚人正是冯大司马派来的特使，乃太常寺少卿李昭，其父曾饿死于建安饥荒，今见此景，不禁泪下：“昔年我父临终前只求一碗粥，今日竟见三百孤女得归其所，天地有情，莫过于此。”
夜宴设于打谷场，篝火熊熊，羊肉飘香。
陈禾亲自执勺熬粥，一勺一勺舀给每对新人。
有人笑问：“陈屯长，你何时娶妻？”
他愣了一下，望向远处正在教孩子写字的李娘子派来的女教习，轻声道：“等渠水通到最后一户人家那天吧。”
***
春二月，长安城外冰消雪融。
冯大司马亲自主持“天下均水法”
推行大典，地点就设在?县城郊试点渠首。
赵五郎的设计已全面落地，十村试点成效显著：用水效率提升六成，争水斗殴事件归零，连邻近的豪强庄园也主动请求接入系统。
典礼当日，百官齐聚，太乐令奏《黍离》，以示重农之意。
冯大司马立于高台，身后矗立一座青铜水尺，刻度清晰，标明丰、平、枯三线，两侧铭文写道：“水无私，故能载物；政不偏，方可养民。”
“自今日起，全国各县皆设‘水曹’，专司水利调度。”
他声音沉稳，“每村立‘水正’一人，由村民推选，三年一任，可连选连任。
水正掌闸门开闭、水量分配、纠纷调解，若有贪墨舞弊，一经查实，削籍为民，永不录用。”
台下百姓肃然聆听。
一位白发老农颤声问：“那……若是大户想多占水呢？”
冯大司马微微一笑，命人抬出一块铁牌，上书“均水律”
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