梧桐文学

第364章 玄生元壁(第2页)

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林安瞬间明悟了奥陌陌的潜台词:灵气即将枯竭的上古末期,氧气主导的环境对依赖更高阶能量形态的生命来说是致命的毒药,且第三代天神族的人类载具不具备神力,又需要日常修行。

故而,女娲圣尊选用前两块衔尾神晶改造第五代人类载具,是为了让人类能勉强适应“元力”

(一种劣化、散逸的灵气)环境。

而第三块“玄黄之息”

,其作用更为逆天——它是引导生命形态向更高阶、更接近仙灵本质跃迁的关键钥匙!

“而在上一个纪元,被称之为‘众帝文明’的时代!

他们的核心疆域,便在地星如今的极北之地。”

奥陌陌的声音带着一丝对遥远辉煌的追述,“此文明的详情,稍后与‘圈外’一并为你展开。

现在,让我们回到‘玄生元壁’本身。

此神物最初并非女娲圣尊所创,而是那些在纪元灾变中挣扎求存的超高维仙灵与神明种族,为了改变自身生命形态、适应地星宇宙剧变而进行的‘自救’产物!”

林安瞳孔微缩。

衔尾神晶匹配神能基因图谱,利用‘女娲之肠’创造第五代人类载具。

他一直以为衔尾神晶是女娲圣尊为人类量身打造的奇迹,却未曾想其源头竟如此古老,承载着另一个濒死文明的挣扎与智慧。

这让他对那失落的上古纪元“众帝文明”

产生了前所未有的好奇。

奥陌陌的光指再次点向光屏。

画面陡然切换,一股干燥、苍茫的气息仿佛透过光屏扑面而来。

华夏,1227年某日。

西夏境内,一片广袤如绿洲的草原边缘,连接着无垠的瀚海黄沙。

天空异象显现,日月同辉,清冷月华与炽热日光交织,将天地映照得一片迷离。

一支规模浩大的送葬队伍在苍茫天地间缓缓前行。

队伍中人皆缠裹着素白头巾,神情肃穆悲戚。

骆驼的低吼与马蹄踏在沙地上的闷响,是这片寂静天地间唯一的韵律。

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队伍中央,由八匹健硕白驼牵引的华丽木车上,安放着一具通体黝黑、却隐隐流淌着温润光泽的棺椁——那是以上古灵木精心炼制的独木棺。

队伍的目的地,是沙漠深处一株早已枯死、却依旧虬劲如龙、散发着苍凉古意的巨大古树。

古树主干中空,宛如天然的墓室。

为首的萨满祭司——“郭尔罗斯博”

,身着繁复的羽毛与骨饰法袍,脸上涂抹着象征先祖与星辰的油彩。

他立于古树前,手持兽骨法杖,口中吟唱着古老而晦涩的萨满悼词,声音时而高亢如鹰唳,时而低沉如地鸣,与呼啸的风沙应和,充满了原始的神秘力量。

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