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’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼。
四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？’”
这段话本来是子夏劝慰他的同学司马牛的：君子只要待人恭敬有礼，那么，四海之内，都是兄弟，也就不必担心没有兄弟了。
后来，在很多场合引用这句话，说明我们的朋友遍天下，体现了我们国家和民族博大的胸怀和仁爱的精神。
三、“己所不欲，勿施于人”
这句话在《论语》中出现两处。
一处是《颜渊篇》第二章：“仲弓问仁。
子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
’”
另一处是第十五篇《卫灵公篇》第二十四章：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
’”
“己所不欲，勿施于人”
的意思是，自己不喜欢、不愿意干的事情，不要强加于人。
《中庸》中也有意思相近的话：“施诸己而不愿，亦勿施于人。”
这句话看起来很通俗，但含义却十分丰富、十分深刻，运用也非常广泛，大到国际政治与交往，小到日常生活、百姓交往，都会用到。
与“己所不欲，勿施于人”
相对应的，是孔子的另一句名言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
这两句话，都体现了孔子的仁爱之心，也体现了中国人民尊重别人、尊重别国，追求平等、追求和平的价值取向。
当然，真正做到这两句话并不容易，需要全世界、全人类共同努力。
《论语》第五篇《公冶长篇》中曾记载子贡的话：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
意思是，我不想别人把意志强加于我，我也不把自己的意志强加给别人。
孔子回答说：“赐也，非尔所及也。”
意思是说，这不是你子贡所轻易能做到的。
正因为不易做到，所以孔子终身倡导和推行。
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