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为什么研读四书(第3页)

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党的指导思想与组织文化是不是一回事呢?我认为二者还是有区别的。

指导思想应该包含在组织文化中,是组织文化的重要内容。

党的组织文化是什么?我认为应该从党的性质入手来考察。

党章对党的性质作了这样规定:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队。

具有这样性质的党,其组织文化应该有这样几个来源:马克思主义理论、中国优秀传统文化、西方先进的现代文明成果、党成立以来创造的文化成果。

如果进行高度概括的话,中国共产党的组织文化,就是中国特色社会主义先进文化,它是开放的、发展的。

这样的组织文化有几个内在特质:辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论,全心全意为人民服务的核心价值观,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以“八荣八耻”

为主要内容的社会主义荣辱观,以民主集中制为根本原则的组织制度。

这些都与中国优秀传统文化相关联。

中国优秀传统文化是党的组织文化的一个重要来源。

因此,对中国传统文化的主流——儒家思想,自然需要进行深入研究、充分挖掘和利用。

这是我对传统文化思考的直接诱因,也是我研读“四书”

等传统经典的直接原因。

三、对少数领导干部腐败根源问题的探究,是我研读“四书”

的又一个重要因素

近年来,党员领导干部因腐败问题被查处的人数较之前些年,可以说有过之而无不及。

这到底是什么原因导致的呢?应该说,经过多年来的实践和探索,监督的制度是越来越严密;近年来,党风廉政教育也越来越重视,“三讲”

、“三个代表”

、“先进性教育”

等活动,一个接一个进行。

为什么腐败的势头非但没有遏制,反而愈益严重?原因固然是多方面的,但有一点不容忽视,那就是一些干部没有文化根基,心中无所敬畏。

西方国家科技非常发达,但很多人都有宗教信仰,即使是科学家,对神灵都有所敬畏。

总体上看,中国是一个没有宗教传统的国家,中共党员不信教,一些党员学习马克思主义,又没有结合思想实际,没有做到真学真懂真信真用。

中国古代士大夫从小读圣贤书,心中有所敬畏。

《论语》中说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

(《季氏篇》)近代以来,对儒家传统文化经典的学习显然淡化、忽视了。

《领导干部国学读本》前言中有一段精辟解析:“新中国成立后,我们国家在培养干部和管理人才的时候,有过教条地、片面地理解马列主义和毛泽东思想,将其与中国传统文化对立起来的一段时期。

在砸烂孔家店的偏激思想指引下,我国传统文化中的一些精华、优秀部分被当作糟粕抛弃,这就使现代中国人包括领导干部的人文素养出现了断裂。”

“对马克思主义的学习理解也脱离了中国具体实际,尤其是中国传统文化”

正因如此,再加上法制不很健全,有一些人心中无所敬畏,行动上势必胆大妄为、胡作非为。

违法乱纪、腐败堕落现象之严重也就可以想象了。

所以,中央多次提出,要加强廉政文化建设。

而要加强廉政文化建设,也不单是唱唱廉政歌曲就能解决问题的。

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