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序一
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郭因
圣辉是我认识以后就一直难以忘记的一位年轻人，由于他的勤于求知，他的严于律己，他的质朴厚道，他的并非讨好的多礼，还有他的时时绽放在脸上的谦和的微笑。
我和圣辉是绩溪同乡，又有点亲戚关系，论辈份，比他高两辈，按绩溪人的叫法，他见面喊我“公”
，这“公”
是叔祖父的意思。
20世纪80年代，他在合肥上大学时就常到我家来。
那时，我正在倡导以追求人与自然、人与人、人自身三大和谐与美化人类主客观两个世界为根本宗旨的绿色文化、绿色美学，他十分赞成我的观点，并成为我所组建的省绿色文化绿色学会的最早成员之一。
他还利用假期，以绿色学会会员的身份，在绩溪老家搞过一次环保调研，并写过一份颇有分量的调研报告。
他大学毕业后被分配到宣城工作，教过书，当过报社的记者、编辑，接着去了组织部门做人事工作。
一般进入仕途的人，是很少有再去苦苦读书求知意愿的，可是圣辉竟然把所有的业余时间全放在博览群书上。
将读书心得写成文章发表，而且出版过一本理论紧密联系实际的书——《努力推进干部工作科学化》。
这本书不仅受到众多读者的好评，而且得到了中央组织部从事组织人事工作多年的老同志的赞赏，并为之写了序言。
这两年，他精读了“四书”
，能熟背如流，而且深研其义理，联系实际，写出了多篇文章。
这本《〈论语〉与人生》就是圣辉同志读“四书”
之后有感而发所写的第一本著作。
圣辉读《论语》有如剥脱笋衣，逐渐由表及里，究其底蕴；有如倒啖甘蔗，逐渐由淡到浓，渐入佳境。
他的多篇学习心得，也似在缓缓而谈，对读者循循善诱，引领读者步步深入，渐渐登高。
从他的不少文章中可以看出，他不仅对《论语》一书有相当深入的理解，并能联系现实，以古人的嘉言懿行来推进当代和谐社会的构建，而且已在自己的工作、生活中进行了认真切实的实践。
他显然是一个即知即行的人。
因此，他的这本著作，不仅是他对自己学习心得的私人叙说，更是对他学用结合的切身体验的描述。
程颐在谈到后人学习古圣贤的经典著作时曾说：“未读时是此等人，读了后还只是此等人，便是不曾读。”
圣辉读《论语》前后显然有了不同的人生感悟，有了不同的精神境界，这足以说明他读圣贤书绝非像一般人那样，只是“和尚念经，有嘴无心”
。
此书最后有圣辉的《痛悼母亲》一文，至情至性，十分感人。
孝悌乃仁之本。
圣辉显然是一个很有仁心的人。
这种仁心固然源自禀赋，但也一定得力于圣贤书的熏陶与培育。
在当代的公务员中，像圣辉这样端品笃学并力求通过多读书、多思考、勤实践来使自己成为完人的，似乎并不多见。
深愿圣辉这样的人在当代的公务员队伍中不至于被看成另类而终于汇成主流、洪流。
2009年2月10日
于合肥琥珀山庄红尘绿屋
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