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[8]MelvilleJ.Herkovits：CulturalRelativism，PerspeCulturalPluralism，NewYork：RandomHouse，1972：1-2.
[9]例如，李鹏程先生就是从审视文化绝对主义的视角来理解文化相对主义的。
在他看来，文化相对主义主要有两个方面的含义：第一，最初的文化相对主义，是对“欧洲文化中心论”
在理论学术逻辑上的蒙昧观念进行的校正。
所谓“欧洲文明中心论”
，是一种与文化相对主义正好相反的“文化普遍主义”
或者“文化绝对主义”
的理论。
那时的欧洲人认为，世界上只能有一种文化（文明），那就是欧洲文化（文明），其余地方都是“野蛮”
区域，它们只有被欧洲同化，才能有文化（文明），不然就一直会处在野蛮之中。
第二，在当代，文化相对主义发展为关于“文化多样性”
的学说。
这种学说从理论逻辑上来说，实际就是博厄斯理论的现代版。
但由于时代不同了，它的意义重点就在于对抗当代“文化帝国主义”
的话语霸权。
（李鹏程：《文化相对主义的意义和问题》，《中国人民大学学报》2007年第6期。
）
[10]Multiculturalism是个复合词，由multi和culture组成，根据《牛津英语词典》，multicultural指的是一个由多个不同文化的族群构成的社会。
1941年7月27日，美国新泽西州《先驱报》的一篇报道里首次使用multicultural，文中说到一个反对民族主义、反对民族偏见和行为的讨论会赞成一种多元文化的生活方式（multiculturalwayoflife）。
这里的multicultural指的是一种生活方式。
Multicultural这个词在20世纪50年代后期的加拿大开始流行起来。
1959年6月16日蒙特利尔《时代杂志》有文章把蒙特利尔描绘成为多元文化、多种语言的社会，并说多元文化、多种语言的社会是世界上最具有普遍性的社会之一。
（参见DavidBeiculturalStates：RethinkingDifferendIdentity［M］，Le，1998：138。
）这里用以形容多民族、多文化、多语言的社会。
Multiculturalism是由multicultural演化而来的。
根据《牛津英语词典》，Multiculturalism第一次使用是在加拿大政府的报告中，即1965年颁布的加拿大《皇家委员会关于双语主义与双文化主义的报告》。
报告称，在加拿大处理英语民族和法语民族关系的方法是Multiculturalism。
1971年加拿大政府宣布多元文化主义为国家政策，指出在双语言的框架内，对于政府而言，一种多元文化主义政策是确保加拿大文化自由的最合适的方法。
1972年12月12日《时代》周刊称，加拿大面临着尚未解决的双语主义和多元文化主义问题（J.A.SimpsonandE.S.er（ed）：ThelishDiary.V.10.1989：79）。
可见，多元文化主义是个复合词，最初产生的是形容词的“multicultural”
，然后才是作为名词的“Multiculturalism”
。
从这些最初的用法来看，multicultural主要是形容一个社会的多民族、多文化的特性;而Multiculturalism主要是用以表示在多元文化的社会里处理多民族、多文化之间的关系的一套新的思想和方法。
[11]〔英〕C.W.沃特森：《多元文化主义》，叶兴艺译，长春，吉林人民出版社，2005，第16页。
[12]参见陶秀璈先生的《文化相对主义是毒药还是解毒剂》（《社会科学报》2007年11月9日）和何萍先生的《文化相对主义——历史演变及内涵》（《中国人民大学学报》2007年第6期）。
[13]BrunoLatour：“OerSo...”
，InMarioBiagioli:TheSceStudiesReader，Le，1999:443-444.
[14]Kariiure：HowtheSowledge，London:HarvardUyPress，1999:1.
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