梧桐文学

第516章(第2页)

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拿着方子,天天在脑中推演其可行性和成品模样。

顾七七收获更大。

也总算搞明白了符箓和符文的区别。

符文不仅限于道教独有的文字。

其实,神明的形象也可以作为符文。

符文通过朱笔或是墨笔,书写到黄纸或是丝帛、桃木上。

书写时要在笔端注入法力,还要符合特定的书写规范。

不同符文书写的符篆、符箓功能各不相同。

符篆多为驱邪、治病、护身、保平安、祈福等日常法事之用。

通常随身携带或张贴于特定位置,功能也多为召唤鬼神、镇压邪祟。

相比之下符箓的制作更难。

所需要的符纸是银角皮与灵兽皮,灵墨也不止含有朱砂,还需要灵兽血。

书写时,笔端注入自身灵力或是天地神明之能,方可。

修为更高者以剑代笔,或是凌虚画符也不是难事。

箓是道士的身份凭证,一般都是帛书卷轴形式,上面记录着天神职能与法力权限。

这需宗坛授箓来获取。

符箓虽然并称,但功能分离,符为战术手段,箓为战略授权。

符箓种类很多,比如常见的引雷符、避火符、遁地符、隐形符等等。

囊括了攻击性、防御性,辅助性、隐藏性、测谎鉴别、封印类等特殊用途,应有尽有,功能强大。

符箓甚至可以作为身份凭证,比如符节。

在玄星大陆,符节作用很大。

大佬们都有各大陆的通行证,相当于现代的联合国护照,可以做到自由进出各次大陆。

普通修士就要花灵石办理,也算各大陆的一项收入来源。

符箓对顾七七的吸引力同样不小,她一定要学,还得精通。

至于法阵,不是她现阶段敢肖想的。

法阵往往以符文、图腾和灵物为依托,依赖灵力、符咒或是阵眼驱动和激活。

最终构建成固定的仪式结构,用来沟通天地间的超自然能力。

功能多样强大。

比如通灵法阵、聚灵法阵、传送阵,更强大的法阵甚至能引动星辰之力。

入门极难。

“师叔,七七已经学会了,现在开始吗?”

修真世界好,修真世界妙,异火呱呱叫,不用建高炉了。

嘻嘻!

鲁千机每次看到顾七七走神儿,都是一脸笑。

这小孩儿可太有意思了。

难怪师兄那么溺爱。

对,就是溺爱,都超过宠爱很多倍了。

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