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字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。
主笔伸长主要体现在字体大都向右扩展这个特点上，但难能可贵的是其字的重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。
点画是汉字构成的基础，也是书法艺术最基本的构成因素，所以讲究结字应先从点画上说起，点画主要表现在其形态（方圆、长短、粗细等）和色泽（墨色的浓淡、燥润等）方面，而在形态和色泽这两个方面，前者则更为重要，项穆说：“若专尚清劲，偏于瘦矣，瘦则骨气易劲，而体态多瘦，独工丰艳，偏而露骨，不以为佳，瘦不露骨，肥不露肉，乃为尚也。”
[4]就是说在点画粗细方面的差异，可以表现出不同形态的书法风格。
楷书结字一般的表现常常是平正，高明者则在结体中能够合理合度地打破平正，在字的长短、粗细、肥瘦、疏密等等方面不断变化，以丰富字的艺术表现力。
欧体楷书既是“初唐四大家”
，又是中国书法史上的“楷书四大家”
，其楷书作为范本影响了唐以后一千多年的学书者，甚至影响了整个朝鲜半岛的书风。
今天的标准楷书印刷体，便是从欧体字演化而来。
当然，欧体字结构过于严谨，笔画也过于工整瘦劲，以至于许多学书者出现将欧体字写死的情况，值得注意。
但追究起来，说到底是学书者不善学，而不能说欧阳询不善书。
虞世南《孔子庙堂碑》
虞世南（558—638），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。
小欧阳询一岁，陈武帝永定二年（558）出生于东南名门望族。
幼年丧父，遂入继叔父虞寄为子，故以“伯施”
为字。
虞世南一生经历了南朝的陈、隋和初唐三个时代，23岁出仕，初仕南朝陈，隋炀帝大业初年（605），授秘书郎，迁起居舍人。
入唐后转记室参军，历陈、隋，武德四年（621）入唐，为秦府记事参军，授弘文馆学士，虞世南年逾古稀后，屡次上表求退，不许，被封为永兴县子，人称“虞永兴”
。
贞观十二年（638）卒于长安，享年八十岁。
唐太宗对虞世南十分赏识，面对虞世南的离世说：“虞世南对我忠心一体，拾遗补阙，无日暂忘，实为当代名臣，人伦准的。”
唐太宗赞其“有出世之才”
，身兼“德行、忠直、博学、文词、书翰”
五绝。
由此可见，虞世南不仅是一位大书法家，还是一位政治文化上有卓越贡献的忠臣。
虞世南的书法代表作是正书碑刻《孔子庙堂碑》，还编了我国第一部完整的类书《北堂书钞》共一百六十卷，摘录了唐初能见到的各种古书。
图8-4虞世南《孔子庙堂碑》
《孔子庙堂碑》，又名《夫子庙堂碑》，为唐武德九年（626）虞世南六十九岁时所撰并书的正书碑刻。
碑高280厘米，宽110厘米，楷书35行，每行64字。
碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”
六字。
碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。
据传此碑刻成之后，车马集碑下，捶拓无虚日。
未几火烬毁，武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻，后又毁。
唐刻拓本今罕见，后唐拓本《孔子庙堂碑》流入日本，现藏日本东京三井文库。
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