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这对于布鲁克纳来说不只是起步，同时也意味着选择自己最后的归宿。
50年后，也就是1896年，他在维也纳去世，但是仍旧回到圣弗洛里安修道院下葬，与他和上帝沟通的最初媒介——管风琴为伴，长眠于下。
修道院中有一扇大门专门通往布鲁克纳墓，但如果没有游客，地下墓穴的门就不会打开。
当我正遗憾与这样的机会擦肩而过时，远处走来一群人，大概是预约参观的旅游者，他们穿过修道院的广场，朝回廊的方向走去，拐个弯，最前面的领队打开一扇大门，这就是通往地下墓穴的大门。
修道院的地下墓穴既葬有当地贵族，也有很多平民。
棺椁有的是木制，有的是金属材质，历经几百年，上面已经痕迹斑斑。
贵族大多家族共处一个墓室，而平民只有骸骨，在一个很大的洞穴中堆积，头骨与四肢垒在一起，所有头骨朝外，露出黑洞洞向外张望的眼睛。
据说，这里的头骨共有四千多枚，而布鲁克纳就在这个四千多枚头骨前安静地长眠。
布鲁克纳的棺椁是金属质地的，表面洁净无损，静卧于大理石底座之上。
棺椁位置的正上方对着教堂内的墓碑，再上面就是他生前演奏的管风琴。
在圣弗洛里安修道院中，布鲁克纳的一生无需更多描画，安静的长眠已经将精神带到诞生之处，肉体曾经怎样都已无足轻重，回归就是最好的解说。
离开圣弗洛里安，下一站是附近古老的小城施泰尔，城中的建筑古老，保留了罗马时期的风格。
小城一面临河，一面向山上延伸开去。
从城内建筑上的名牌可以看出，这个袖珍小城并不寂寞，历史上有很多名人造访，是清幽自然的度假胜地。
在这里，我再次发现了布鲁克纳的雕像，这座雕像应该算得上城中最大的雕塑，所以，这里也一定与布鲁克纳存在渊源。
果然，在一座白色四层建筑上，一块牌匾这样记录“安东·布鲁克纳1886年至1894年在这里居住，并写下了他最后一部作品”
。
这段时间是布鲁克纳的晚年阶段，1886年，他已完成《第八交响曲》的创作，这部作品几乎已经达到他创作的顶峰，借助这部作品，他几乎站在离上帝最近的地方。
此后，年近古稀的他安然面对时间将带来的一切——死亡、天堂，另一个已知与未知交错的世界。
在第九交响曲中，布鲁克纳继续一生热衷的对上帝的礼赞，并坦承表达，只要上帝给的时间允许，他将会把这种盛赞唱至人类史无前例的最高境界。
布鲁克纳的晚年是幸福的，他最后的全部时间都用于奉献，像教堂中点燃的蜡烛，经历曲终最亮的一刻，随后安然熄灭在上帝面前。
离开在林茨之后的两天，我到了湖区。
在以温泉浴场著名的河畔小城巴德伊舍尔，我又有了意外发现。
巴德伊舍尔教堂正面，同样有布鲁克纳的头像，牌匾上写得很清楚，布鲁克纳曾在这里为皇帝组织演出，并亲自演奏管风琴。
虽然没有明确的时间，但根据推测，应当是布鲁克纳在林茨担任管风琴师期间。
如果不是亲眼看到这些关于布鲁克纳的记录，我很难从书中获得这样详细具体的信息。
如果还有时间多去些地方，相信我还会有更多的关于布鲁克纳的发现。
虽然这些“脚印”
都是浅浅痕迹，关于布鲁克纳的说明也都是一句带过，但带给我的却是发现的兴奋感，我似乎感到从未与布鲁克纳如此接近。
文章写到这里，其实还没有结束，如果有可能，我将把所有关于布鲁克纳的发现都集中在一起，让热爱他的人依此寻访，再踩一次布鲁克纳的脚印。
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