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并且他压根没正眼看「奥列格」，好像并不在乎他的反应。
在这场对话中他是随性的那个，是无所谓的参与者，他并不在乎对面给出的所有反馈。
至少明面上看起来是这样。
“现在你知道了？我以为这是我们这群「异类」的共识，就连濑尾澈也那种压根不会看人脸色说话的家伙都知道我和你的矛盾。”
“我不觉得有矛盾。”
「奥列格」说，他才是对话中的观察者，哪怕玛蒂诺的大半张脸都隐藏在阴影中，他的目光依旧盯得很紧，“我们之间并没有多少交集，不是吗？”
玛蒂诺几乎想给他鼓掌了，这股赞识也真实地传递给了对方。
尽管玛蒂诺是在表达对对方太能演的惊叹，但落在对面心里会被翻译成什么缘由就不得而知了。
玛蒂诺说：“是用暴力和恐惧创造异教的独｜裁家，你猜我为什么讨厌你？”
“我并不关心你的想法。”
「奥列格」冷硬说，“我想知道一些事，于是松本清张把你找来，要不要驳斥他的主意是你的自由。”
玛蒂诺继续调整躺姿，他看起来有点困，眼皮也半耷拉着，仍有一部分红发被束在脑后，余下的碎发挡着他白皙的侧脸。
“你想忏悔？虽然我勉强算是教会一员，但我唯独不爱听独｜裁者的忏悔。”
“我可以把这当成玩笑。”
“那你就是为了别的目的。
平行世界？”
「奥列格」没回答，也没动作，玛蒂诺则觉得费奥多尔对奥列格的了解或许比自己想的要多。
至少他知道什么时候奥列格会态度强硬，什么时候又无话可说。
很少人有人会觉得奥列格是个消极的人，如果真的洞悉了这一点……
“以前只有濑尾对这枚戒指感兴趣。”
玛蒂诺看着手指上那枚由鸽子蛋和两个小翅膀构成的玛雷指环，说好看也好看，说简陋也简陋。
他的拇指在戒指上划过。
“但没人对平行世界好奇，最多也只有入野一未问过我，平行世界的横滨是什么样的。
会更坏？会更好？而当我问他，什么是更坏，什么是更好的时候，他又不想知道了。
顺带一提，你一向是最不屑一顾的那个。”
「奥列格」沉默片刻，说：“我确实不感兴趣，但我必须知道在费季卡一意孤行的世界里，是否有能我与他共存的可能。”
“你也很少提起「费季卡」，你几乎不提，就好像他是个死人。”
“死人可不会惹出这么多麻烦。”
“得了吧，奥列格。”
玛蒂诺决定加把火，他用和谈论天气没差的预期轻快说，“既然清张不在，那我也不用跟你客气。”
“我在听。”
这也是很有意思的地方，虽然玛蒂诺和奥列格都是松本清张的笔名，从源头来看，他们的思维都是建立在「日本人」的基础上。
但松本清张取材的特点之一就是：完全沉浸。
玛蒂诺的自我认知建立在南欧这片土地上，那个时期还不能称为「意大利人」，他接触最多的人群是教会人员和西西里当地民众。
很多人都不知道，或者忘记了，奥列格本质是个日本人这一事实，他只是因为名字发音被叫错，所以干脆以更容易被人记住的发音来当作称谓。
这或许也是奥列格「偏被动的强硬性格」形成的原因之一，平和的自然环境根本塑造不出这样的人。
思维模式决定了交流方式与对话重心，很多人阅读外文翻译书籍经常会出现某种疑惑，为什么这本书知名度很高，在文化领域备受好评，但他就是始终读不出这本书的魅力。
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