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第660章 后天功德灵宝山海经(第4页)

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说罢,他又举杯向刘元辰和伯益等人致意:“大贤,还有诸卿,同饮此杯。”

庆功宴过后,众人散去,皇宫之中只剩下刘元辰和一众人族高层。

大禹取出赶山鞭和地书分身:“若非大贤将这两件宝物借给我,不知要到何年何月,才能平定水患。”

“如今晚辈已经平定水患,这两件宝物,也该物归原主了。”

如今,赶山鞭和地书分身,也都生了巨大的变化。

两件宝物上,都闪烁着耀眼的金色光芒。

在赶山鞭的柄上,有一朵三品金色莲花印记。

显然,如今的赶山鞭已经成为了先天功德灵宝。

虽然刘元辰手中已经有数件功德灵宝,但这东西有镇压气运的功能,谁也不嫌多。

赶山鞭的功德不多,但镇压小势力气运完全够用。

以赶山鞭杀人,也可以不沾因果。

地书分身的变化尤其大,此物本来是没有实体的,只是一团能量凝聚在一起。

如今,地书分身却已经凝聚出了实体。

卷轴之上,同样有一朵三品功德金莲标记。

不仅如此,地书分身的内容也生了变化。

原本的地书分身,有洪荒大地上一切山河的印记。

此外,还有少数洞天福地,以及洪荒附属世界的印记。

而如今的地书分身,大部分印记都消失了。

还留存下来的印记,只剩下四渎流域的山河湖泊,以及地脉和灵脉印记。

而且,地书内部还形成了四十八道后天宝禁。

显然,如今的地书分身,已经变成了一件真正的后天功德灵宝。

若不是刘元辰对地书极为熟悉,可以感应到这地书内部的能量,还真认不出来这东西是地书。

看到如今地书的模样,他脑海中突然出现了一个名字——山海经。

关于山海经的来历,一直没有定论。

但在一些传说中,山海经是大禹治水过程中,绘制的山川河流走势图。

地书分身在帮助大禹治水之后,变成了后天功德灵宝,正好符合山海经的传说。

‘原时空中,大禹治水造就了两件功德灵宝,一件是开山斧,一件是定海神针。

这次有我相助,开山斧和定海神针都没有出现。

治水的功德,倒是落到了赶山鞭和山海经上。

想到此处,刘元辰不禁感叹:“没想到,地书分身竟然有如此造化。”

大禹满脸歉意:“大贤,实在抱歉。

晚辈在治水之时,将各处见闻记录在地书上,没想到会让地书生如此变化。”

刘元辰摆了摆手:“地书生的变化,乃是大好事。”

“这赶山鞭乃是我那东阳界中孕育出来的先天灵宝,与我的证道之宝有千丝万缕的联系,不能交出去。

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