梧桐文学

第110章(第2页)

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反正,文烛珏是不会让西方教捡截教便宜的,没有截教也不行。

他抬头,眼中闪过一道幽光:“盘古之血我暂时没办法帮你,不过有另一个方法,要是你信的话,说不定能让你一劳永逸解决问题……”

作者有话说:

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第52章三哥被换

原本的洪荒六圣位,女娲以造人功德证道不提,三清、准提、接引其实是用的一个方法,都是立教成圣。

谁让老子先交卷,给了后来者完美的照抄机会呢。

然而,三清修为终究棋高一筹,立下教派后,立地得道,准提、接引却是又加了四十八宏愿方才成功。

所谓宏愿,其实是许给洪荒天道的空头支票,但这张支票要有效,同样需要银行有足够的存款——也就是天道认可你能达成。

否则,岂不是人人都能随便用誓言换道行?

所以,尽管后世这两人时常被网友取笑为赊来的圣位,可能够得道,说明在天道的计算下,就算没有宏愿,他们依旧能成圣,只是可能没那么早而已。

一如此界通天,因文烛珏的劝说,放弃立教,导致证道时间推迟,但无论天道如何推演,他都会成为圣人,所以他也可以不立教直接宏愿成圣。

这种是鸡先生出蛋,还是由蛋孵出鸡的哲学问题暂且不做研究,只需要知道,在拿到鸿蒙紫气那一刻,接引准提就必会得道,方式只影响早晚,不影响结局。

文烛珏想做的手脚,就在这宏愿上。

宏愿许了,就不能反悔,可以一直进行,但不能失去成功的可能。

就像开出去的支票,可以手续上卡住或者拖延,只要没到最后期限,但直接取走银行的账款让留下的钱不够付却是不行的。

以后世目光看,很难理解为何西方教两人的宏愿有功成一日,其中诸多荒谬,已经与人类的发展背道相驰。

但在洪荒,万事皆可,概念也与后世不一,所以其实确实无矛盾。

比如最有名的“我作佛时,国无妇女”

,按后世的理解,是两人厌女,要是世界没有女人,岂不是人类要灭绝?

然而在西方教教义中,佛本来就超脱性别,所谓大丈夫,是一种境界的代称,既然人人成佛,自然也不会有女性,故而才能得到天道承认。

不单说每个人都修佛是否合理南风团队,但天道认可,说明在无数未来的分支中,确实有那么一丝可能,洪荒整个化为佛国。

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