梧桐文学

第八百四十一章 五十年大计(第3页)

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花了一炷香的时间,看完何浩然满满诚意的大篇劝词。

赤松德赞朝娑摩神师挥了挥手:

“将沾娑摩赫塔带去市口凌迟处死,百官随我一到前去观看行刑。”

几个早就准备好的侍卫冲过来,一把将娑摩禅师架起。

可怜的娑摩禅师,被人押转身还在大喊:

“赞普,臣死不足惜,能不能听臣一劝,不能再战了…”

原本已平静的赤松德赞,再次被气得脸色发青。

刚要将娑摩禅师拖到大殿门口,从外面走来娑摩禅师的三个同行。

“且慢。”

中间个脸如枯木、身似干柴的老喇嘛一声喊出,拖娑摩禅师的几个侍卫竟然真的停下。

很快左右百官转过身来,朝这个喇嘛跪下:

“拜见呼毕勒罕。”

赤松德赞看见此人,脸色恢复不少,走下高台:

“终于等到你出关了,快快上坐。”

娑摩禅师挣开侍卫的手,扑通一声朝老喇嘛跪下:

“呼毕勒罕,弟子愿意受任何刑,只想将现在的形势说给你听。

说完后,弟子自会去刑场。”

这个老喇嘛俗名叫诺亚赞,是土蕃两大活佛之一,呼毕勒罕就是唐人口中的活佛。

赤松德赞是一国之首,自然荣登大活佛。

诺亚赞是真正的出家人,从小就出家,中年当上活佛。

这时候还没有传世活佛制度,非大智大善之人,绝不可能成为活佛。

诺亚赞在赤松德赞左前方,摆了个蒲团坐下。

赤松德赞不好再坐龙椅,也拿了个蒲团坐在御桌前方。

“师弟,如今我土蕃已到最艰难之时,不得不打扰你,你可听说过何浩然?”

“此人我知道,现在的形势,也听他们说了。”

诺亚赞叹声说:

“听说何浩然是在梦中启智,此说法太不可信。

梦中能启智,但要在梦中学那么多东西,完全不可能。

此人是迷一样的人,他有本事,也有很强的欲念,但无名利野心,更无推翻唐国的野心。

所做之事,简直让人匪夷所思。

赞普说得不错,他领军前来,的确事关我土蕃生死存亡。”

娑摩禅师已暂时被释放,一听诺亚赞对何浩然的评价,可能觉得有戏,又跪在诺

亚赞面前:

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