梧桐文学

第110章 章百九 志士仁人键盘侠(第5页)

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字。

武侠精神,可称为“侠道”

南奕开辟武侠学说,宣扬武侠精神,实质上,就是开辟了新道。

在此世,世家多入仙门,且经营产业,占据市场,能与官府互相制衡。

但这些繁华,终究只是凡间之繁华。

所谓世家,也只是凡间世家,而非修行世家。

唯有出了地阶修士,即炼神反虚境修士的世家,才能称之为修行世家,传承万载。

奈何,绝大多数修士,都止步玄阶,难入地阶。

盖因修行之路,并非走的人越多,就越顺遂。

或许前两境,炼精化气,炼气化神,仙门传承齐全,修行还算顺畅。

但亦步亦趋者,走不出真正属于自己的道路,基本也就止步玄阶了。

然而,修士之道,基本蜕凡筑基时,便已确定。

大部分修士,蜕凡筑基时定下的自身道途,都是依托于仙门正道。

仙门正道,前两境相对顺遂。

可到了第三境,要求百尺竿头更进一步时,仙门正道的路,却基本已被前人走尽。

想要在仙门正道的基础上,走出独属于自己的道路,十分艰难。

可以说,筑基时定下的道基,很大程度上已经决定了修士未来道途之长短。

这就出现了很有趣的一个现象。

一位修士,要想晋入地阶乃至天阶,需要筑基之时就能开辟新道。

可黄阶小修士,凭啥开辟自成体系的新道,还能直抵地阶天阶?

反正以楚狂生为例,他早就能筑基,却一直占着郡守之位积累底蕴,也只是希望自己日后有望修至玄阶上品,即元神期。

然而南奕今番,不仅开辟新道,还是道理完备、体系完善的新学说。

这意味着,南奕最低有着晋升地阶的潜力。

虽说侠道立足于内功,而内功暂时不堪大用。

但世家修士并不在乎南奕日后能否继续完善内功心法,他们只知道,南奕心中,有着一条接近成熟的侠道。

这条道,他们也想走啊。

只要能让他们蹭上车,他们并不介意行侠仗义,从世家改名为慈善家。

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有些世界观设定得说清楚才好推进后续剧情的逻辑,就干脆一口气多更了几百字。

总之,在4k字保底情况下,不得不抖设定时都尽量多更点字数

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