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魔怔叔后来还对我说过，传道解惑和知识技能的传授，有不同的方法：比如，学数学，要一步步地来，不能跨越，初等的没学习，中等、高等的就接受不了；学珠算，也要先学加减，后学乘除，一个台阶一个台阶地上。
而一些人情道理，经史诗文，是可以随着年龄、阅历的增长逐步加深理解的。
记得魔怔叔说过这样一个例子：《千字文》里有“易輔攸畏，属耳垣墙”
这句话。
他从小就会背，但不知什么意思。
后来，读《诗经小雅》遇见了“君子无易由言，耳属于垣”
这句话，还是不懂得。
直到出外做事了，一位好心的上司针对他说话随便，出言无忌，劝诫他要多加小心，当时还引用了《千字文》中这句话。
这时，他才明白了其中含义：说话轻率是可怕的，须知隔墙有耳呀！
“輔”
是古时的一种轻车，“易輔”
就是轻易的意思。
后来，我也逐渐体会到，这种反复背诵的功夫十分有益。
只要深深地印进脑子里去，日后总会渐渐理解的；一当遇到待人接物、立身行事的具体问题，那些话语就会突然蹦出来，为你提供认识的参照系。
这种背诵功夫，旧称“童子功”
，必须从小养成，长大以后再做就很难了。
说到童子功，有一句古语叫“熟读成诵”
。
说的是，一句一句、一遍一遍地把诗文吞进口腔里，然后再拖着一种腔调大声地背诵出来。
拙笨的方法常能带来神奇的效果，渐渐领悟，终身受用。
不过，这一关并不好过。
到时候，先生端坐在炕上，学生背对着他站在地下，听到一声“起诵”
，便左右摇晃着身子，朗声地背诵起来。
遇有错讹，先生就用手拍一下桌面，简要地提示两个字，意思是从这里开始重背。
背过一遍之后，还要打乱书中的次序，随意挑出几段来背。
若是不做到烂熟于心，这种场面是难以应付的。
我很喜欢背诵《诗经》，重章叠句，反复咏唱，朗朗上口，颇富节奏感和音乐感。
诵读本身就是一种欣赏，一种享受。
可是，也最容易“串笼子”
，要做到“倒背如流”
，准确无误，就须下笨功夫反复诵读，拼力硬记。
好在木版的《诗经》字大，每次背诵三页左右，倒也觉得负担不重，可以照玩不误；后来，增加到五页、八页；特别是因为我淘气，先生为了用课业压住我，竟用订书的细锥子来扎，一次带起多少页来就背诵多少页。
这可苦了我也，心中暗暗抱怨不止。
我原以为，只有这位“黑先生”
（平常称他“刘先生”
，赌气以后就改口叫他“黑先生”
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