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琼花是宋朝的花。
在北宋，扬州琼花闻名遐迩，连皇帝也试图将之移植到皇宫禁苑中欣赏。
扬州太守王禹偁曾作《后土庙琼花》诗，其序云：“扬州后土庙有花一株，洁白可爱。
其树大而花繁，不知实何木也。
俗谓之琼花，因赋诗以状其异。”
欧阳修任扬州太守时，在琼花旁建了“无双亭”
，以示此花天下无双。
与欧阳修同时的韩琦也曾作诗赞美琼花：“维扬一株花，四海无同类。
年年后土祠，独此琼瑶贵。”
周密的《齐东野语》记载得更详：“扬州后土祠琼花，天下无二本，绝类聚八仙，色微黄而有香。
仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故。
淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年，憔悴无花，仍送还之。”
遗憾的是，扬州琼花在金元两朝遭兵祸摧折，不复再生。
后人有诗曰：“天上奇花玉色浮，只留一种在扬州。
如今后土无根蒂，蜂蝶纷纷各自愁。”
泰顺也流传着“琼花”
的故事。
传说，凤鸟之神奉玉帝敕命到扬州治水，杀死龙王九子平定水患返回天宫途中，为扬州后土庙中馥郁的琼花所吸引，在后土娘娘的应允下，以锋利的脚爪刨土取走了奇花。
传说是风，到处走，哪儿适宜就落地生根了。
远在扬州后土庙里的琼花传到了泰顺，落地生根。
千百年来，在高山深谷中择水而居的泰顺人，与水的相互洗礼从未停止过。
我见过泰顺洪水肆虐的景况。
二〇一六年九月十五日，泰顺受台风影响，一条条溪谷变身张牙舞爪的狂龙，雪溪里的洪水涌进桥西村，三魁薛宅桥、筱村文重桥与文兴桥三座古廊桥被洪水拆骨，瞬间分崩离析。
人在遭受自然力的残酷抽打时，是多么希望有凤鸟这样的精灵降临。
琼花是给凤鸟治水的奖赏。
琼花在，凤鸟就在。
药发木偶就是琼花的化身。
“琼花”
顶上那只浴火重生的凤鸟，何尝不是泰顺生民自己呢？每次灾难后，如凤凰涅槃，重建自己的家园。
搬演木偶戏，是山民乐生之念，是村庄治愈自己的方式。
山隅海角的生民与这群精灵呼吸与共，唇齿相依。
从民俗学的角度来看，如此生境恰是傀儡戏生存下来的沃土。
二〇一九年三月三日
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