梧桐文学

去寿宁看冯梦龙(第10页)

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老梅下的“戴清亭”

是冯梦龙在寿宁的寄情明志之处。

不知“县治”

还在否?老梅和“戴清亭”

是否安好?酒气冉冉,脚底浮动,沿街寻去。

一路上,似乎有一缕目光牵引。

友说,在寿宁丢不了,只有两条大街,一条是胜利街,一条是解放街,两条街呈“丁”

字形。

蟾溪,由西往东,与胜利街平行从寿宁古城穿过。

蟾溪南岸密密麻麻的民居里暗藏着一条条小巷子,不入里巷不知寿宁山城之独特。

步入溪南的巷子,才知所谓巷子,只是房屋与房屋之间的一条缝隙。

行走其中,只观一线天。

这些小巷以蟾溪为脊,犹如梳子,密密排布开去之后,在民居中弯弯曲曲。

巷之小,房之密,是地之局促。

正是冯梦龙所描述:“居室限于地,故制度狭小,多重屋而少广厦。”

山城绝地求生的状态,入小巷中可见一斑。

从幽巷走到溪边,见一座廊桥凌空横跨于蟾溪上。

檐下的风雨板红绿相间,写着“鸢飞鱼跃”

四个水墨大字。

桥的两端和中间,抬升成八角攒尖顶,中间的攒尖顶下则书写着“玉带长环”

四个水墨小字,一种仙幻之气围绕桥身。

桥名“仙宫桥”

,也叫玉带桥,始建年代不详,乾隆十四年(1749年)被大水冲毁后,于乾隆三十二年(1767年)里人集资重建。

桥的每条梁柱上标明了捐赠人的姓名和金额,挡板上写着诸如“结善天护佑,家和福自生,广开方正路,留于子孙行”

此类劝世文。

桥上神龛奉祀仙宫娘娘,有人在拈香祭拜后,把香插在桥头桥尾的香炉中。

不时见桥边人家在拈香,祭拜天地后把香插在自家门框上的插香处。

蟾溪上的廊桥,沟通着街市与民居。

沿着溪边走,又见一座廊桥,叫升平桥。

桥中间有八角攒尖顶,桥上的神龛祭祀观音,也有人祭拜。

冯梦龙说,从升平桥到永清桥,溪里有鱼,有的青色,有的红色,溪水清澈,游鱼可数。

这段溪中鱼叫作“神鱼”

,人们都不敢捕捉,过了这两座桥,捕捉溪鱼就没有禁忌了。

低头看蟾溪水,不见鱼,只见廊桥斑驳的倒影,风一起,散作五彩缤纷的碎影,似乎山城的时光都在这条溪里。

看日历,才知今天是农历十一月初一。

冯梦龙在《寿宁待志》“香火”

篇说,每月初一、十五日,官吏们拜谒官庙。

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