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的称号，亲自参加舍易斯地方涅特神庙的宗教庆典仪式，向女神屈膝跪拜，并向女神赠送了礼物。
在希罗多德的书中提到的关于居鲁士和冈比西斯与埃及王族有婚姻关系的说法可能就是在这种情况下出现的（不过，这种说法，连希罗多德也不相信）。
冈比西斯对一些投靠自己的原来埃及的高级官员，也加以利用，如乌扎哥勒森特，不仅在冈比西斯时代，而且在以后的大流士时代，都担任了高级职务，成为波斯人统治埃及的顾问，成为波斯人的“恩人”
。
他在自己的一个铭文中说：
尊敬而伟大的涅特神的……国王的司库……书吏……宫廷管理人、国王的海军舰队指挥官……乌扎哥勒森特说：“整个高原的伟大统治者冈比西斯来到埃及，而且整个高原的外国人同他在一起。
他开始统治这整个国家，并且他们迁居到那里，是埃及伟大的统治者，也是整个高原的伟大统治者。
陛下赋予我大夫之职，他命令我作为朋友在他左右，管理宫廷，以便我为他起草他的封号，我向陛下证明舍易斯的伟大……在上下埃及之王冈比西斯出席时我请求所有迁居到涅特神庙的外国人从那里出来，以便使涅特神庙在它的所有方面都是壮丽的，像它自古以来的一样。
陛下命令赶走所有外国人……破坏他们的家，他们在这个神庙中的一切不洁物……陛下命令，为了清除涅特神庙，所有他的人都被召回它里面去……陛下命令给伟大的涅特神带来牺牲……并给在舍易斯的众神，像自古以来的那样……上下埃及之王冈比西斯来到舍易斯，他像所有国王所做的那样……陛下也向女神磕头，而且他为伟大的涅特和在舍易斯的众神带来了大量的好的牺牲，如同所有卓越的国王所做的那样。
陛下在涅特神庙中做了一切有益的事情……依照陛下对我的命令，我为伟大的涅特女神建立了牺牲。”
[12]
但波斯人在进一步去征服利比亚和埃塞俄比亚时，却由于准备不足而遭到惨重的失败。
关于对埃塞俄比亚的征讨，希罗多德说，冈比西斯曾先派间谍去了解情况，并送去礼物，但埃塞俄比亚的国王看出了波斯人的阴谋，因而对这个使者说：
波斯国王派你们携带礼物前来，并不是由于他很重视他和我之间的友谊，你们所讲的话也不是你们的真心话（因为你们此来是为了侦察我的国土），你们的国王也不是一个正直的人；如果他是个正直的人，那么除了他自己的国土之外，他就不应当贪求任何其他的土地，而现在也不应当再奴役那些丝毫没有招惹他的人们。
[13]
间谍把这些话传达给冈比西斯后，冈比西斯大怒，决定立刻对埃塞俄比亚人进行征讨，
他既不下令准备任何粮食，又没有考虑到他正在率领着自己的军队向大地的边缘进发……[14]
因此，这次征讨遭到失败。
关于对利比亚远征的失败，据希罗多德说是由于沙漠风暴，当波斯人的军队在向导带领下来到欧阿西司城（按：据说欧阿西司本来只是指一块长着植物的地方，但希罗多德错误地把它当成了一个地名）的时候，起了一阵狂暴的、极其强大的南风，随风带过来的沙子把波斯人的军队给埋了，因此，远征也就失败了。
除了远征失败以外，据希罗多德所说，冈比西斯在埃及犯下了多种罪行。
[15]但现代的研究者认为，古典作家对冈比西斯的指控，实际上是不存在的。
如，说冈比西斯杀死了埃及的圣牛阿匹斯，但现在已经查明，在阿玛西斯第二十七年出生的阿匹斯圣牛，死于冈比西斯统治的第六年，是自然死亡的，而且在该牛死后，冈比西斯曾捐赠了一口漂亮的棺材。
因此，对冈比西斯的这项指控，大概是在冈比西斯死后杜撰出来的。
还有一些对冈比西斯不利的说法则可能是不满冈比西斯的波斯贵族们，如大流士之流，捏造出来为推翻冈比西斯的统治而制造的舆论。
当冈比西斯远征埃塞俄比亚和利比亚失败的消息传到埃及后，埃及人发动了反对波斯人的起义，这里面当然有埃及原来的统治阶级中人在挑动，如原来埃及的国王普萨美提克也参与了此事。
希罗多德说，他“策划了不正当的行动，并得到了自己的报应，原来他在埃及人中煽动暴动的时候被捉住了，而当这件事传到冈比西斯那里去的时候，普萨美尼托斯（按：即普萨美提克）便喝了牛血而立刻死掉了”
。
[16]希罗多德说，假如他不参与起义的话，按照波斯人的政策，是有可能让他继续统治埃及的。
起义很快就被镇压下去了。
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