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所以，在印度人那里，既无城市，也没有畏威神建筑的庙，他们穿着自己所打到的牲畜的兽皮，吃树的皮，用印度的话说，这些树被称为塔拉。
Ⅹ.他又说到，印度人不为死者立纪念碑，但是他们认为，正是男人们的忠勇以及他们所唱的歌，已足够纪念死者了。
至于印度城市的数目，由于太多，无法统计。
近河或近海的城市以木头建成，因为砖筑城市由于大雨和洪水而不能耐久，这种洪水在附近河流泛滥时就会注满平原。
但是，那些建于比较高与高而突出的地方的城市还是用砖和土建成的。
印度最大的城市名叫巴里姆勃特拉，位于埃兰诺布亚河与恒河汇合处的普拉西人的土地上。
恒河是（印度）最大的河流。
埃兰诺布亚河虽然是印度的第三条大河，但是比较其他地方的河水来说，还是大的。
不过，埃兰诺布亚河逊于恒河，因为它的水注于恒河。
麦伽斯蒂尼说到城市每一边的长度，其最长者，长达八十诺塔德；阔则达十五斯塔德；环城水沟阔为六普列特拉，深为三十肘；在城墙上有着五百七十个塔，六十四个门。
在印度土地上的奇迹是：全部印度人都是自由人，没有一个印度人是奴隶。
Ⅺ.印度人主要分为七个等级。
一个等级是智者，他们人数比其他等级少得多，但是却享受尊敬和荣誉。
因为，他们既不需参加任何体力劳动，也不需从他们所得之中取出任何东西给予公社。
实际上，除了为印度人的公社向神献祭之外，智者没有其他任何义务。
如果有任何一个以私人的方式献祭，那么就要有一个智者作为祭品的导引者，否则他的祭品将不能使神满意。
他们也是印度人中唯一善于孟提卡（即占卜）的人，并且除了智者男子以外，其余人也是不许作任何预言的。
他们预言一切关于季节的事，以及公社可能遭受到的任何灾祸；至于个别人的私人问题，他们照例不作预言；此外，孟提卡不能俯就于较小的事，或者是因为在这些事上不值得劳累他。
当一个人的预言错达三次时，他也不受任何其他损害，但是他应从此永远沉默不语。
并且没有一个人来迫使这样被责成不说话的人去说一句话。
这些智者**地生活，冬天住在露天里日光下，夏天烈日炎炎，就住在草地与沼泽地的大树下面。
尼亚尔库说，这种大树的影子周围达到五普列特拉，一棵树的影子下可以荫避万人；这些树是如此之大。
他们吃的是果实和树皮，其甜美与滋养，不亚于椰枣。
次于智者之第二等级为农民，他们在印度人中占最多数。
他们没有武器，也不关怀战争事务，但耕作土地，并把赋税交给国王或自治城市。
即使在印度人中发生了战争，他们也不能触及这些土地上的劳动者，并且也不能**这种土地。
一些人在互相战争杀戮，另一些就在附近的人则和平地耕着地，或者收集葡萄，或者摘下水果，或者就是在收割。
印度人的第三个等级为牧人，牧羊人和牧牛人。
这些人既不住于城市，也不住于村庄，他们是游牧人，居住于山上，他们从牲畜中带来赋税，同时他们也在全国各地猎取鸟和野兽。
Ⅻ.第四个等级是手工业者和商人。
这些人各依自己的职业来履行义务与纳税，只是制造武器的人除外。
因为武器是由公社缴纳的。
列入这一等级的还有造船匠与沿河航行的水手。
印度人的第五个等级是军人，他们为数之多，仅次于农民；他们享有最大的自由和愉快。
他们只操练军事。
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