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阿甫基耶夫也持这种观点，他在《古代东方史》中说：
冈比西斯当政末期，发生了几次震撼波斯国家的大规模起义，为阿黑门尼德家各位国王所征服的许多地方的居民公开表示不满波斯王的侵略政策，因为这个政策的担子沉重地压到普通人民的肩上。
在《贝希斯敦铭文》里说：“当冈比兹到埃及去的时候，在波斯、米地亚以及其他地方的人民就开始采取了敌对的态度，而国内的谣言也便多了起来。”
米地亚的一个祭司（魔法师）叫作伽乌玛塔的便自称是波斯王被杀死的兄弟巴尔迪亚而发动了反冈比西斯的起义，显而易见，这次起义是米地亚的祭司和贵族所组织的，目的是要恢复米地亚国的独立并巩固米地亚贵族的社会经济地位。
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这里也说是米底祭司起义，是米底贵族要复国并巩固米底贵族的社会经济地位。
扎林库伯的《波斯帝国史》认为是在米底：
……他们（指七个波斯贵族）进入米底高玛塔（即高墨塔）的居住地的城堡，冲破守卫和军官们的阻拦，闯入内宫，杀死穆护和他的左右，结束了假巴尔迪亚的篡权阴谋闹剧。
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关于高墨塔称王与米底的关系，学者们可能是根据希罗多德书中引用的冈比西斯的话和戈布里亚斯的话得出的这个结论。
冈比西斯说：
……以我的王家诸神为誓，我命令你们，你们全体，特别是阿黑门尼德家的人们，不要叫主权再落到美地亚人（即米底人）手里去……[29]
戈布里亚斯说：“……现在我们波斯人又被一个美地亚人，一个没有耳朵的玛哥斯僧统治着。”
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但也有学者们认为，推翻冈比西斯的人不是米底人，不是米底贵族。
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还有一个问题，就是关于冈比西斯之死的问题，大流士的《贝希斯敦铭文》对此没有给予任何说法。
它只是说，在高墨塔称王后，“冈比西斯以自我灭亡而告终”
。
[32]奥姆斯特德引申大流士的话说冈比西斯是“自杀了”
。
[33]希罗多德的《历史》中说，冈比西斯准备骑马去惩办那两个玛哥斯僧时，由于
他所佩带的刀的刀鞘的扣子松掉了，于是里面的刀刃就刺中他的股部，正伤了他自己过去刺伤了埃及的神阿庇斯的同一地方；冈比西斯认为这伤乃是致命的……在这之后骨头坏疽，大腿也紧跟着烂了，结果居鲁士的儿子冈比西斯便死掉了；他统治了一共7年5个月，身后男女的子嗣都没有。
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现在有一种说法，说他是被人杀死的，是推翻冈比西斯统治的巴尔迪亚和波斯远征军中的波斯贵族联合干的。
但这也只是一种推测，而且没有过硬的证据。
所以冈比西斯之死仍然是个谜。
总之，关于冈比西斯的统治被推翻一事，疑点颇多。
现代学者的解读中推测的成分也颇多。
事实上，在文献中提到了这个事件中的几个关键人物。
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