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第二章哈拉巴文化、早期吠陀时代和晚期吠陀时代
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第一节哈拉巴文化
一、哈拉巴文化的发现、分布地区、年代范围和创造者
古代印度的文明史是从哈拉巴文化开始的。
在20世纪20年代以前，人们根本不知道在古代历史上还曾经有过哈拉巴文化。
那时的古代印度历史是从《吠陀》中记载的传说开始的，最早可以上溯到公元前15世纪，即所谓雅利安民族入侵印度的时代。
1922年，考古学者在印度河流域的信德和旁遮普地区发现了摩亨佐·达罗和哈拉巴两个文化遗址，印度河流域的上古文明才为世人所知。
从那以后，考古学者在印度河流域各地陆续发现了许多属于同一文化系统的遗址，共有城市村落200余处，统称为“哈拉巴文化”
。
图2.1摩亨佐·达罗遗址
哈拉巴文化的分布：从现在发现的该文化遗址看，哈拉巴文化分布的区域十分广大，东起今印度的北方邦恒河—亚穆纳河上游的阿拉姆吉尔普尔，西到今巴基斯坦的俾路支海滨的苏特卡跟-多尔，长约1600千米，北边紧靠喜马拉雅山脉下的鲁帕尔（今巴基斯坦的旁遮普），南达今印度的纳尔马达河和塔普迪河之间的一条小河吉姆河河口的薄加特拉弗（属古吉拉特邦），相距约1100千米，超过苏美尔和埃及最古文明所覆盖的面积的总和，或者说，哈拉巴文化的面积大约是埃及古王国时期国土的两倍，是苏美尔和阿卡德的4倍[1]，覆盖面积大约有200多万平方千米，几乎从德里绵延到孟买。
如果将来发现新的遗址的话，那么，其范围可能会更大。
哈拉巴文化的年代范围：据现在学者们的意见，现在发现的哈拉巴文化延续的时间有700多年，约为公元前2500—前1750年，其主要依据是：（1）在西亚发现的属于印度河文化的印章的年代，这些印章中有7枚可以测定的年代为两河流域的萨尔贡统治时期（约公元前2300年），还有一枚属前萨尔贡时期，就是说比公元前2300年更早；（2）据对摩亨佐·达罗等遗址进行的碳14测定为公元前2400—前1700年。
而在摩亨佐·达罗还有尚未测定的更深的地层，因此，这一文化的开始年代有可能比公元前2400年更早。
所以，现在把哈拉巴文化的时间划定在公元前2500年，比我国现在能够确定的传说中的夏代（公元前21—前16世纪）稍早。
辛加尔甚至认为最早的著名文明在印度、埃及和美索不达米亚几乎同时创建。
[2]在另一个地方他又说，尽管哈拉巴文明即印度河文明的确切范围和时期还有待确定，但是人们现在承认它向东和向南远远超出了印度河流域，承认它无疑与其他最早的已知文明埃及和美索不达米亚属于同一时期，两个非雅利安的种族苏美尔人和闪米特人在那里创造了令人惊奇的文明。
[3]
哈拉巴文化的创造者：一般认为哈拉巴文化的创造者是土著的达罗毗荼人，因为创造了后来的雅利安人文化的雅利安人在公元前1500年左右进入印度时就碰到了达罗毗荼人，正是他们把达罗毗荼人驱赶到了德干高原一带。
但也有人认为哈拉巴文化是由最先进入印度的雅利安人创造的，甚至有的人认为是来自西亚的苏美尔人创造的。
有的学者根据出土的人骨和各类人像分析得出结论说，印度河流域当时的居民大约有原始澳大利亚人种、蒙古利亚人种和地中海人种等，所以哈拉巴文化可能是几个种族的人共同创造的结果。
到现在为止，关于哈拉巴文化的创造者究竟是谁的问题，还不能完全肯定。
二、哈拉巴城市文明出现的背景、内容、特点和性质
从考古发掘的材料来看，哈拉巴文化已进入了城市文明时代。
已经发现的属于这个文化的比较大的可以称为城市的遗址，除了众所周知的哈拉巴（在拉维河畔）、摩亨佐·达罗（在印度河下游）和甘瓦里瓦拉（这3个城市的居民数可能有35000人，每个城市占地约1平方千米）以外，还有位于拉贾斯坦的现在已经干涸了的加加尔河左岸的卡利班根（其占地约0.22平方千米），距离阿拉伯海湾不远的洛塔尔，属于现在的古吉拉特的艾哈迈达巴德西北的苏尔戈达德等。
城市的兴起离不开农业的发展和手工业的发展。
关于哈拉巴城市文明兴起的背景和条件，刘欣如《印度古代社会史》一书中说：
从村落向城镇的转化则是印度河流域本身的产物。
印度河平原为农业和牧业的发展提供了极其有利的条件。
上游的五河地区为下游带来很大的水量和泥沙。
一年一度的泛滥虽然比不上尼罗河泛滥的规模，但可以给沿河地带的耕作带来足够的淤泥。
这里不需要极发达的农具和灌溉就能收获庄稼。
河间平地则是良好的牧场。
但是，从另一方面看，河流经常改道和泛滥对人类的定居又是一种威胁。
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