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与留下不多铭文的印度人不同，波斯人留下了许多铭文，但波斯人留下的文献却相对要少，虽然印度人的文献主要是宗教文献。
波斯人和印度人一样，都没有自己的历史著作传世，他们的历史主要也是靠其他国家的历史著作才为人们所了解，如希波战争、小居鲁士叛乱、亚历山大东征和波斯帝国的灭亡过程等。
只有冈比西斯被推翻一事是有波斯人自己的文献记载的，即大流士一世的贝希斯吞铭文。
不过，即使如此，这个事件中的若干细节，还是靠希腊人的历史著作（如希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》等）来补充，才更加清楚。
波斯帝国存在的时间之所以不长，是因为它内部的阶级矛盾、民族矛盾极其尖锐而复杂，再加上波斯人内部争权夺利的斗争，使得波斯人在同希腊人两次大的较量中遭到惨败：第一次是希波战争，第二次是亚历山大东征。
而且，虽然从表面上看，是波斯人处于绝对强势，而希腊人处于绝对弱势，但结果却是希腊人大胜、波斯人大败，而亚历山大东征更是让波斯人败得很惨，甚至亡国灭种。
波斯帝国和中国在古代虽然没有什么直接的政治联系，但在经济和文化方面还是有联系的：通过中亚的巴克特里亚，中国的丝绸、造纸术等传至西方，直到地中海沿岸的希腊和罗马等地。
我虽然在通史课中多次讲过印度史，而且对印度史的资料做过一些梳理，但对印度历史和文化没有更多的深入研究。
此次编写古代印度文明，算是首次比较多地看了一些相关的书籍，想了一些问题。
但因为时间较短，看的书不是很多，思考的问题也不是很深，只能是提出了一些看法而已。
大约在20世纪90年代末，我对波斯帝国史产生了较浓的兴趣。
在我国，对波斯帝国史研究最多、成就最大的是李铁匠同志。
他发表了若干有关波斯帝国历史的文章，翻译出版了一本《古代伊朗史料选辑》，还出版了一部《伊朗古代历史和文化》，但此书并非专门写古代波斯帝国历史的。
因此，可以说，一直到21世纪初，在我国还没有一部系统阐述波斯帝国历史的专著。
2013年，我与懂古代波斯楔形文字的沃淑萍同志合作撰写了一部《波斯帝国史》，但自己感觉不甚满意。
这次，借“一带一路”
古文明书系出版的机会，我在撰写古代印度文明后，又对古代波斯帝国史做了新的补充和修订，合编成了这部《古代印度波斯文明》。
沃淑萍同志参加了古代波斯部分的书写，张弩同学对本书做了认真的校对，在此特表谢忱！
由于我自身水平有限，写作时间又短，书中肯定存在不少错误，请读者批评指正。
周启迪
2017年4月
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