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见善如不及：努力做事才能发挥作用
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孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。
吾见其人矣，吾闻其语矣。
隐居以求其志，行义以达其道。
吾闻其语矣，未见其人也。”
这一段话讲的是孔子对于隐者的态度。
当时除了孔子这样努力干活、努力追求人生理想的人，也有一群人隐居在闹市之外。
“见善如不及”
：见到了善的行为，就好像怕自己赶不上一样，努力地去追寻，努力地去做事。
“见不善如探汤”
：“探汤”
就是把手伸到沸水里，烫到了肯定要抽手。
看到了不善的事，赶紧抽手，赶紧撤回来，赶紧回避。
“吾见其人矣，吾闻其语矣”
：我见过“见善如不及”
“见不善如探汤”
的人，也听过这样的言论。
接下来，孔子对比隐居于闹市之外的人，比如小小的看门人、荷（上艹下条）丈人、渡口摆渡人等。
“隐居以求其志”
：为了保全志向隐居起来。
“行义以达其道”
：努力地做符合义理的事情，来贯彻自己的主张。
孔子说，他听过这种人的言论，却没见过能做到的。
这里边隐含着孔子对于这些隐者的批评。
隐者看起来是要做到“隐居以求其志，行义以达其道”
的，但问题是孔子看到的隐士，就是在那儿隐居、旁观。
他有没有求其志？可能有，但世人并不知道。
他有没有行义以达其道？因为隐居起来，不去做事，人们就看不到他是否行义以达其道。
穷则独善其身，达则兼济天下。
孔子希望每一个人对社会都要做出一份贡献，困厄的时候你独善其身，最起码能够求其志，有地位和能力的时候要能够为社会做点事。
“行义以达其道”
是孔子追求的理想，但在孔子看来，那些退避、隐居的人很难做到。
孔子并没有说这种人不存在，不是说“这种人就是吹牛”
，他说的是他没见过这样的人。
凡是孔子说“我没见过这样的人”
，在我看来，是一种含有一丝幽默感的批评。
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