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的意思就是看不见，用大白话讲叫没眼色。
完全不顾别人的脸色，也不判断说话的氛围，只要想说就脱口而出，这就是瞽。
历史上关于“言未及之而言谓之躁”
的案例很多。
范仲淹在刚刚当上谏官的时候，发表了大量的言论，要求刘太后还政于仁宗，结果导致自己被贬，还连累身边很多朋友被贬。
苏辙也出过类似的问题，他在殿试文章中洋洋洒洒地把皇帝批评得一无是处，把宰相也批评得一无是处。
文章交上去后，宰相吕夷简一看，感觉自己被骂得很惨。
皇帝看了之后问大臣们要不要招收苏辙，引起了轩然大波。
以覆考官司马光为代表的一派，认为苏辙真棒，能够指出这么多的错误，一定要录取。
初考官胡宿不同意，认为苏辙对仁宗不恭，坚持要求黜落他。
面对这种情况，作为朝堂宰相，吕夷简本应表态，但他却没有说，这便是“言及之而不言谓之隐”
。
宋仁宗虽然被苏辙批评，但是他欣赏苏辙的才能，依然决定用他。
这时候，如果再有人喋喋不休地说苏辙对他不敬，不能录用，那就是“未见颜色而言谓之瞽”
了。
孔子所说的这三件事——不躁、不隐、不瞽，对年轻人来讲很难把握。
其实，这种能力除了靠经验积累，还可以通过学习获得。
比如我们可以从《关键对话》《非暴力沟通》《掌控谈话》这类关于沟通、谈话的书籍中去学习。
而我在《可复制的沟通力》里也意图把沟通这件事用工具化的手法一步一步地展示出来，让读者可以学到更多的沟通方法。
经常温习这些书，慢慢就能靠近孔子所说的境界了。
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