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老而不死，是为贼：孔子与好友玩闹
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原壤夷俟。
子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”
以杖叩其胫。
这一段很有画面感。
曾经有人因为这段话而批判孔子，说孔子不尊重老人，因为孔子说“老而不死，是为贼”
。
我见过一些有学问的老人家，耄耋之年了，我对老人家说：“您身体真是硬朗，这真是太好了。”
老人回答说：“老而不死是为贼。”
这是老人家自嘲的说法。
如果用这句话来批判孔子，那就是断章取义。
理解这句话，需要联系前后文。
原壤是一个方外之圣人，他不拘礼节，而孔子是方内的圣人，他要以礼教人。
原壤跟孔子是发小，原壤的母亲去世时，是孔子主持的葬礼。
在葬礼上，原壤竟然站在母亲的棺材上唱歌，有点像庄子鼓盆而歌。
孔子哭笑不得，但觉得原壤是老朋友，也拿他没办法。
有一天，可能是孔子去拜访原壤，也可能是原壤在孔子家门口等着孔子。
“原壤夷俟”
，就是原壤很粗野地腿岔开着坐。
古代人很讲究坐姿，孔子所处的时代还没有凳子，端端正正跪坐的姿势，才是一个有学问的人该有的样子。
原壤动作难看，孔子见到他就说他——
“幼而不孙弟（逊悌）”
：你小时候就不恭敬、不友爱，老打架。
“长而无述焉”
：“无述”
并不是没有著作，而是说没有什么好让别人说的。
这句话是说，你到这么大的年纪了，也没有做出什么可以称道的事情。
“老而不死，是为贼”
：这么老了还不死，祸害大家。
孔子“以杖叩其胫”
，“胫”
是小腿骨，这里是说孔子梆梆地打他的小腿。
在我的理解里，这个画面特别生动有趣，就是两个老头在玩闹。
因为两个人是发小，彼此很熟，更何况，孔子不是那么爱生气的人，更不会随意地打人、动粗。
“以杖叩其胫”
也就是玩闹性地随便敲一敲。
为什么后人会把它记录在《论语》中？因为场景太生动了，我们能够看到孔子在生活中的活泼样貌。
这样的描述很难得。
向一个人学习，只听他说的话，看他写的文章，和从生活中看他最真实、最自然的模样是完全不一样的感觉。
孔子对自己的发小，唠叨了几句，骂了两声，还轻轻打了一下，我觉得这个场景是很亲切的，这是他们打招呼的方式。
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