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桓公九合诸侯：孔子再次赞美管仲
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子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”
曰：“未仁乎？”
子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
如其仁，如其仁。”
孔子再次赞扬了管仲。
这里牵扯一段大家耳熟能详的故事——管鲍之交。
管仲和鲍叔牙是发小，关系特别好。
有人对鲍叔牙说：“管仲不是什么好人，他跟你做生意，每次都是他拿得多，你拿得少。”
鲍叔牙说：“他家里有老母需要奉养，他拿多点是应该的。”
有人跟鲍叔牙说：“管仲在背后说你的坏话。”
鲍叔牙说：“没关系，我们之间心知肚明。”
后来，管仲和鲍叔牙分别辅佐两个不同的公子：鲍叔牙辅佐公子小白，即后来的齐桓公，而管仲辅佐的是和公子小白争夺王位的对手公子纠。
在齐襄王去世之后，为了帮助公子纠夺取国君之位，管仲还亲自暗杀过公子小白，只是失败了。
这个故事我们在《樊登讲论语：学而》中说到过，在此不赘述。
齐桓公对管仲可谓深仇大恨，在掌权之后，他先杀了公子纠，打算杀管仲时，却被鲍叔牙阻止了。
不仅如此，鲍叔牙还劝齐桓公重用管仲。
齐桓公听了鲍叔牙的建议，拜管仲为相。
之后的几十年里，管仲帮着齐桓公治理国家、尊王攘夷、九合诸侯。
关于这段典故，孔子的学生们都很熟悉，这是当时的热点事件。
子路认为，桓公杀了公子纠，对管仲来说，他的主上死了，而他却苟且偷生，这个人不忠诚，不算仁。
孔子说，齐桓公能够九次召开诸侯大会，不是靠武力要挟，而是靠威信，这和管仲的治国能力分不开。
比如在经济层面，管仲最突出的贡献是提出了盐铁论，即一面煮海水为盐，一面开山打铁。
齐国的地理位置在当时并不算好，但是有盐有铁，就从一个贫穷的国家变得富庶起来了。
齐国成了一个富庶的大国，齐桓公又是一位正而不谲的君主，之后的尊王攘夷、九合诸侯自然水到渠成。
孔子认为，能够九合诸侯，不动兵戈就让天下趋于和平，就是仁。
正如前文所讲，孔子对于“言必信，行必果”
的评价并不高，在他看来，这叫作“硁硁然小人哉”
。
作为一个君子，最关键的是看大节：看一个人到底是不是做出了贡献，对老百姓是不是有好处，行为方式是否合乎于义，而不是为了匹夫之勇，为了一时的意气，为了表忠心，而白白地赴死。
孔子是从更大的层面看问题的，而子路此前没有理解到这一层。
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