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子帅以正，孰敢不正：正直公允是身为管理者的必要条件
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季康子问政于孔子。
孔子对曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”
季康子是当时季氏家族的掌门人，也是把孔子迎接回鲁国的人。
此时，孔子德高望重，但也已经很老了，他在生命的暮年回到鲁国。
季康子问他，怎样把政事搞好，孔子说“政者，正也”
。
为政者，首先要正派。
正派意味着一个人公正、正直，没有多余的私心杂念。
达到以上的要求，就能够立得住了。
如同孔子说的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”
。
身为领导，要像北极星一样，稳稳地坐在自己应该处的位置上，周围的人自然会环绕着他有序地运行。
“子帅以正，孰敢不正”
，意思是打铁还需自身硬，如果一个领导者想要基层的人都能保持正直、公正，首先自己就得做到正直、公正。
孔子对季康子说的话，听起来有点讽刺的意味，我想季康子肯定是做了一些令孔子不太满意的事情。
我品味这句话的时候，觉得这个答案太过简单。
如果一个领导只信服这一个道理，认为只要自己刚正不阿，一切问题都能解决，这未免也太理想化了。
实际上，无论是领导一个国家，还是管理一家企业，仅仅靠刚正不阿是远远不够的。
一个体系要想变好，靠的是整个体系的力量，而不仅仅是领导的正直。
正直和公正，只是领导者将团队管理好的必要条件，并不是充分条件。
管理团队的第一步是建立团队，你需要号召一些成员，让他们信服你。
第二步是建立体系，意味着你不再仅仅依靠自己，还依靠一个成熟的体系、制度来管理团队。
第三步是建立文化，意味着你不是只靠体系的力量在管人，还用整个文化氛围在影响和改变大家。
这三步，在建立领导力的过程中是很重要的。
如果领导自身不正，那么就算建立了体系，甚至建立了文化，公司也很难真正立得稳。
一个人如果内心不正直，是很难隐藏的，他必然会做很多不规范的事情，也无法真正让人信服。
综上，孔子对季康子说的是为政的一个必要条件，他希望季康子做一个正派的人。
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