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第十七回弃妇之怨沦入绝境，龙场悟道勘透良知
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（一）
当年孔夫子周游列国走投无路的时候说过一句话：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”
意思是说：做一个不食人间烟火只与“鸟兽同群”
的隐者其实不可能，人不和人打交道，还有什么可以与你交流的呢？
今日王守仁的困境，似乎比当年周游列国的孔夫子更甚。
文章诗词、神佛打坐、自宽**一切都救不了他，除了“找人去打交道”
，王守仁真不知自己该怎么办了。
驿卒老何是个永远不会发芽儿的“木头桩子”
，和他说话不但不快活，反而让人更憋气，想来想去，只有蜈蚣坡上的苗寨“人气”
旺些。
虽然明知道苗人不愿意和他这个汉人打交道，王守仁还是隔十天半月就到蜈蚣坡去一趟。
也不走近，只是找个能看到苗寨的地方坐着，看着那些黑衣黑裤黑布缠头的苗人挎着砍刀、背着竹篓三五成群在寨子里出出进进，有时候坐着一看就是几个时辰，也算是沾一点儿人气儿吧。
白天坐在岗子上呆看，晚上，还要回那“石棺材”
里两眼望天一分一秒地苦熬，两三个月工夫，把王守仁熬得只剩一把骨头，从驿站走到蜈蚣坡，这一路要歇四五回……
这天守仁又到蜈蚣坡边坐了半个下午，回来的时候一时心血**，没顺着平时的来路回去，而是胡乱走了一条苗人踩出来的小路。
走到半路，忽然看见树林边平地上搭着一间破破烂烂的草棚子！
这草棚子跟老何当初给他搭起来的东西一样，也是半人来高，几根烂树棍子撑着，上头盖着茅草。
当地的苗人好歹都有个家，不会混到住这种烂窝棚，这么说，难道这是有汉人来了不成？
这一想，守仁不由得兴奋起来，飞步走上前去。
正好有个老头子从窝棚里钻出来，果然是个汉人！
这位老先生看上去六十来岁，戴一顶四方巾，穿着一件脏乎乎的蓝茧绸袍子，留着三缕灰白的胡须，肤色苍白，仪表斯文，只不过脸色青黄，弯腰曲背，瘦得不像样子。
迎面看见守仁，这老人家也是又惊又喜，急忙拱手一揖：“借问一声，从这里到谷里驿站还有多远？”
和龙场驿一样，谷里驿也是水西九驿之一。
守仁只隐约知道谷里驿站在大山深处，比龙场驿更加偏远。
可具体在哪儿、路怎么走他也说不清。
反问一句：“老先生从哪里来？”
“老朽詹忠，和两个儿子从京城来，眼下要到谷里驿去，可我们进山之后就迷了路，几天前犬子又受了瘴气，病了……”
詹忠停了一停，对守仁说，“先生不嫌弃的话，就请到寒舍一坐吧。”
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